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gedient hat, aber an dem einen Ende einen Thierkopf, 
wahrscheinlich einen Elenkopf mit abgebrochenem Ge- 
weih, darstellt. -Es ist derselbe von einer Bäuerin ge- 
funden worden und zwar nach ihrem Bericht als sie 
wührend eines Gewitters an die Stelle eines Feldes 
herantrat, auf welche sie den Blitz hatte niederfahren 
sehen. Sie fand den Hafer niedergeworfen und den 
Donnerkeil noch ganz heiss. Es war in ihren Augen 
eine Bestätigung des auch in Finnland verbreiteten 
Glaubens, dass diese Steinwerkzeuge mit dem Blitze 
herabfahren, weshalb sie auch dort ukon kivi, ukon 
pii, ukkosen vaaja, ukkosen nalkki, ukon tallta d. h. des 
Donnerers Stein, Kiesel, Keil, Pfeil, Meissel ja auch 
ukkosen kynsi d. h. des Donnerers Klauen heissen *). 
Ahnlicher Weise sollte auch eine Axt dieser Samm- 
lung, welche in einem Baumstamm gefunden wurde, 
nur so in denselben gelangt sein, dass der Dlitz in 
den Baum gefahren sei und ein dritter Gegenstand, 
der auf dem Boden eines Hauses, in welches das 
Wetter eingeschlagen war, aufgefunden wurde, konnte 
natürlich auch nur auf diese Weise dahin gelangt sein. 
Diese Notizen, welche mir der Besitzer der Samm- 
lung mündlich mitgetheilt hat, befinden sich auch in 
einem von ihm niedergeschriebenen Aufsatz über Stein- 
werkzeuge überhaupt und über die seiner Sammlung 
insbesondere, aus welcher ich dieselben mit seiner 
Erlaubniss hier mittheile. 
Das bisher Gesagte wird hinreichen um einen Be- 
griff von der Wichtigkeit dieser Sammlung zu geben, 
die wenn sie sich auch nur auf eine bestimmte Ge- 
gend beschränkt. den grossen Vorzug hat, dass bei 
den in ihr befindlichen Gegenständen nach Möglich- 
keit genau der Fundort angegeben worden ist. Be- 
rücksichtigt man die Schwierigkeiten, welche es hat 
diese unter dem Namen rpomossia erphapi (Donner- 
Pfeile) zur magischen Medizin gebrauchten und des- 
halb theils geheim gehaltenen theils theuer erachte- 
ten Gegenstáude ausfindig zu machen und zu erwer- 
ben, so kann man dem Besitzer der Sammlung nicht 
genug Dank wissen für die Ausdauer, mit welcher er 
*) Auf seiner Reise von Uhtuwa nach Kuusamo hórte Castrén 
(Reiseerinnerungen S. 91) eine Sage, derzufolge die Lappen vor- 
mals in Feindschaft gelebt mit einem Volke, das man Kivekkäät 
nannte. Diesen Namen hielt er mit Recht für eine Verdrehung von 
Kiviküet (im Singular Kiviküsi) «Steinhinde» d. h. Leute, welche 
Steinwaffen führten. Zur Entstehung dieser Sage trug wohl der 
Umstand bei, dass man in den Gegenden Steinwaffen gefunden hatte. 
| dieselbe angelegt hat. Da er bei seinem vorgerückten 
Alter befürchtet, dass diese Sammlung, wenn sie 
nach seinem Tode in Privathünde küme, leicht zer- 
splittert und wissenschaftlicher Forschung unzugäng- 
lich werden könnte, so hatte er den Wunsch dieselbe 
einer öffentlichen Anstalt gegen Entschädigung der 
von ihm dafür verausgabten Summe abzutreten. 
Ich habe keinen Anstand genommen diese Samm- 
lung für die Akademie der Wissenschaften in An- 
spruch zu nehmen und bitte deshalb die Classe den 
Ankauf zu genehmigen. 
Bemerkungen über die Verbreitung und 
Vertilgung der Rhytina, von J. F. Brandt. 
(Lu le 19 décembre 1862.) 
Obgleich mein hochverehrter College v. Baer die 
schliesslich durch Menschenhand erfolgte Vertilgung 
der Steller'schen Seekuh umfassend /Mém. de P Acad. 
de St.- Pétersb. VI ser. Sc. nat. T. III p. 58) nachgewie- 
sen hat und es mir gelang, im ersten Fascikel meiner 
Symbolae Sirenologicae p. 112 einige neue Deweisgründe 
für seine Behauptung beizubringen, so hat dieselbe 
doch keine ganz allgemeine Annahme gefunden. Na- 
mentlich sind von Englands grósstem Paläontologen 
(Palaentology p. 400) andere Ansichten vorgetragen 
worden. Hr. v. Baer sah sich deshalb (Bullet. sc. T. 
Ill. 1861. p. 369, Mél. biol. III. p. 519) veranlasst 
gegen die Auffassung desselben, Rhytina sei schliess- 
lich nicht von Menschenhand vertilgt, in seinem schó- 
nen Aufsatze: «Über das Aussterben der Thierarten» 
Einsprache zu erheben, der auch ich als Vertheidiger 
des Nachweises meines hochverehrten Collegen (s. 
Symb. Sirenol. S. 112) mich anzuschliessen veranlasst 
sehe, so sehr ich auch andererseits die ebenso bedeu- 
tenden als zahlreichen Verdienste meines Londoner 
Freundes Owen zu würdigen weiss. Es ist jedoch 
gegenwürtig keineswegs meine Absicht, die durch Men- 
schenhand erfolgte Vertilgung der letzten Reste der 
Steller’schen Seekuh nochmals umfassender zu er- 
órtern, da dies bereits Hr. v. Baer zu wiederholten 
Malen gethan hat. Ich will vielmehr nur in gedrüng- 
ter Kürze, die vielleicht ihre Vortheile hat, nachste-+ 
hende Gründe hervorheben, welche die ohne Frage 
mindestens schliesslich durch Menschenhand bewerk- 
stelligte Vertilgung der letzten Überreste der von kei- 
