des Sciences de Saint-Pétersbourg. 
oUx ar” duc axeddoeıg Ge: 
and Bion bei Diog. L. 2, 117: Blova épurnSévra et 
seol sieft, einelv 
cix de" duet oxcddioets Steg, Taateli TpÉGBU; 
Aus der Stelle des Philodemus scheint hervorzugehen 
dass Sokrates eben diesen Hexameter angewendet hat- 
te, um den Andrang von Zuhörern abzuwehren. 
33. AFIAUıM 
NIOIAETHNE 
ANTTAAAAAA 
AIPACINOTITIA 
AATHNITAAAM 
NOCEAYTH COIT 
AONOYCANAKC 
CAA EPOEIPEN 
TOYC ETAPTA 
Lassen wir die erste und die letzte Zeile dieses Bruch- 
stücks bei Seite, so: bekommen wir. etwa folgenden 
Text: £]wot 8$ Tyv Alönv]äv Maida [xexAñaS Jar pa- 
ei» Get Hal AiAdSo Tv Horaplao]vos Éauris on[a]dov 
Dean dxc[u]co. öltJepSerpev, Die hier gegebene Her- 
leitung des Namens IIo22«2 scheint nirgends weiter 
` Vorzukommen ; andere Erklärungsversuche finden sich 
Schol. Il. A, 200. (Etym M. p. 649, 52. Eust. Il. p. 84, 
39. Od. p. 1742, 35. 
29. YNEPMH 
€  ObHCINOM 
.. … YKWAEAUW 
THNAIA9$€POY 
OPWTTWNATTAI 
KAETTTOCYNHI 
TTIOPKIANOTIAY 
IXAPICMENAM 
€ CP  HAEP 3 
Die See lässt sich aus Od. «, 394 ff, ohne Schwierig- 
‚ergänzen: ó yo]üv "Konz: autos xas] ô engl 
Was Autol |Uxo 8£8o[xc] c1» Pro.akgoulany ày|Soo- 
D tav]. xhertoouvn[v xal éfrtopxiav, oct ail edy 
— He Liege) «Jplvöv] A8 Zel Zeen. 
LJ 
bii AAPOCAE 
m aik --— HOAIOCO T 
Be GOMBTINETO: 
e. CUN OTRA Car: 
CUPSOTTON A CRAN 
xai Teréor{ns. & Ac artt. . 
TTOAIOCK/ 
OHNAITEFP 
CIOAOCKA 
APOCKAIDC 
OAOHNAIOC 
AOCICKAIA? 
KAIAKOYC 
EYPITTIA 
NETEIZ 
AKTACTA 
EMONKAIOT 
TTAKTIATTOI 
KAITEAECT 
KAHTTIWIA 
AEKAIENTC 
TOICKAIXC 
Worauf die in der ersten Zeile enthaltene Erwähnung 
des Pindar sich beziehe, habe ich nicht ermitteln kön- 
nen. Zwar scheint es klar zu sein dass wir Z. 2 ùro 
Arös ooBnSévros ergänzen müssen; aber damit ist we- 
nig gewonnen. Erst von Z. 5 an bekommen wir einen 
fortlaufenden Text, der durch die eingelegten Citate 
unser lebhaftes ER in Anspruch nimmt. Ich 
glaube mit folgenden Ergänzungen dem Originale nahe 
zu kommen: có» AoxAnrısv Uno Auge x[cpauvo]S Tiva 
veyolaoev ‘H]oioos sall Ilvdnjpos xai Pfepexusng] 6 
Asnvaios [xai Ilavualors xai Alvöpov] xal Axouo[iiaog. 
xao] Rdesiän à Anda) Are «Zeus yap xaz]a- 
xras na|lda 6v] épov.» xat 6 za Naujmaxtıa ro[nous] 
. Die letzten Zei- 
len muss ich dem Scharfblick adore: anheimgeben. 
Wenn ich Z. 6 und 7 xepauvoSÿva geschrieben 
habe, wührend die Neapolitanische Ausgabe nach dem 
Kappa ein unvollständiges Alpha bietet, so glaube ich 
nicht ohne Grund von dem gedruckten Texte abge- 
wichen zu sein: xacaxsomuvoST»a. wird durch den 
Raum verboten, und für das Simplex spricht eine 
spütere Stelle unserer Schrift, wo derselbe Mythus 
berührt. wird; emm 131: — "" — 
vwwolev. ` ; 
Die gege des Hesiod bezieht sich auf fr. 49 
bei Athenagoras Suppl. pro Christ. e. p» — e 
Fog: psi “Hotodos pv" 
Ape n DEE sage vi 
pent 
LOTAT ar’ BTS 
Extavs, Anrotèao pavor Grp, épée A 
