215 Bulletin de l'Académie Impériale 216 
Es wird zu lesen sein: rèv Ala] rotè n|oiv "Op ege EPATION €c 
Und tig ('Haacl xai toù Hcaer[dov]os xai cdxoxDo|voc PHTEC CTHC 
d The ASnlvals ouwdsdriivar" ze [à | Alyatovos aylS\ev- TOCAEAPTEM 
fes Ale tils @lerı[dlos popndévras A5 ën rie THCKAIAOHN 
ged Bou s. Diese Stelle bezieht sich augenscheinlich OTTAAOY TT 
auf Il. A, 396 ff. Der Ausdruck tanróhkovos "| TÄS 
ASnväs erklärt sich aus einer alten Variante in A, | 
400, wo Zenodot las: 
"Hon T’ Nòt Iloosıdawv xat Pothos AT 0ÀÀQY, 
wührend in unseren Ausgaben die Aristarchische Les- 
art herrscht: 
"Hen + nd: Iloostddoy xai Maridse ASnyn 
Wie man sieht, kannte und beachtete Philodemus die- 
ses Schwanken. Für Poißos Arckhov entscheidet sich 
mit triftigen Gründen Lobeck Aglaoph. p. 287 Anm., 
vgl. Düntzer de Zenod. p. 101 f. — Die letzten Worte, 
xal Xcqo(p[8oo]vog xexoücav [aölenv [z]1» Aezenln. 
lassen vermuthen dass Stesimbrotus irgend welche 
Mythen angeführt hatte, die mit der Jungfräulichkeit 
der Artemis sich nicht vereinigen liessen: wir müssen 
bedauern dass der — Text weitere Auf- 
schlüsse uns versagt. 
91. Nach vier Zeilen, für deci Ergänzung es an | 
sicheren Sech a qu fehlt, lesen wir: 
sh "éi NEFOYCIN 
|. NECOYCKAIME 
? APOCTTAPAI I 
. TAIKA. HNE 
OTTAAO TE 
EINAIAHMH 
AEAATPINEYPI 
OMHPOCAEN ^ 
NOICTIPOF 
KAI TAONA 
HCAETPO® 
"BWIAETH ` 
ANA®POAEIT :: 
TTAPOMHPWAC ` 
EYCEC. TTOC 
NocYr . 
PAAETWITTOH 
TITHNAANA 
.MHTPOCTUNO . 
Die ersten Worte sind, wie es scheint, so zu ver- 
vollständigen ` Aéycuctv Loes, oùs xai Mé[vay]èpec 
rapamilove]rar, xaft th». Efxatny] era v Apjté- 
[pedo] elver. Statt o9; sollte man vielmehr óc erwar- 
ten: der Komiker Menander kann wohl angedeutet 
haben dass Artemis und Hekate in engem Verkehr 
mit einander stehen; undenkbar dagegen ist es dass 
er habe andeuten wollen, welche Schriftsteller von 
diesem engen Verkehre handeln. Vermuthlich beruht 
OYC auf einem Irrthum der Herausgeber. Wie wir 
aus den angeführten Worten einen kleinen Nachtrag 
zu den Fragmenten des Menander bekommen, so ist 
die folgende Notiz, Anpm[tpos] 8% Aarpıv Eup ning 
(nämlich «7j» "Exec Xéya), unter die Euripideischen 
Bruchstücke aufzunehmen. Weiter heisst es: "Ops 
8° dv [rois Opere moë[rohov] xoi [öraova. Das Citat 
bezieht sich auf den Hymnus in Cer. 440: , 
tow à épris) ipe "Exam Magos 1 
r S EE : 
Tod Ò ap dpgayannoe KOPNV AnperiTep0s div $ 
ex rop où zpechee xal Ordo» érAev (34000. ——— 
In den sich anschliessenden Worten hat Philole- 
mus, wenn ich nicht irre, sich auf das Zeugniss € Si 
ger Lyriker, etwa des Telestes und der Sappho, b 
rufen. Man könnte vielleicht ergänzen: Texdorjng | à 
Tooplovéu, Zarjpur òè .... youcopañ zl deen 
Agpodeit[ng. Aber eine Ae Vermuthung ist 
viel zu unsicher als dass wir r darauf irgend welches 
Gewicht legen möchten. ' 
| Klar ist dagegen der nächste Satz, rap Our 
djè Iporleus dote Hoo[sc3ia vos Ge wo Od. » 
| ^o [1386 benutzt wird. ` 
IXPVCOPAHOEP SE edm 
Eine interessante Bereicherung unserer Fragme» 
 |tenlitteratur gewinnen wir aus dem folgenden Satz; 
| tajpa òè tôt xov[cav]ct "ijv Aavalida rie] ptos iu 
Zen Ieparovfres do Kovlpftes. Die bisher m 
kannten, überaus dürftigen Reste der Danais Y 
net Welcker im epischen Cyclus II p. 568,05 ES 
Endlich wird wiede E 
| leicht besagt unsere Stelle, dass er- die Kureten 
