des Sciences de Saint-Pétersbourg. 
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nimmt?). In ihr wird der Mönch Johannes als «Erzbi- 
schof der Bulgarei» vom Kaiser bestätigt, so dass die 
Südbulgaren in kirchlicher Hinsicht von nun an sich 
längere Zeit einer völligen Unabhängigkeit von dem 
griechischen Patriarchenstuhl erfreuten. Der Spren- 
gel des neubestätigten Erzbisthums reichte fast bis 
Thessalonich und umfasste also das Gebiet, wo der 
h. Cyrill seine Slawenmission begonnen und wo die- 
selbe in grösserem Umfange die Schüler seines Bru- 
ders etwa vom J. 890 an fortgesetzt hatten. 
Bisher wurde das Räthsel, wie und wann die Erz- 
bischöfe von Ochrida dazu kamen, sich den Titel 
eines Archiepiscopus Justinianae primae beizulegen, 
als ungelöst betrachtet. Diese Frage ist nun Dank 
den Bemühungen des Hrn. Verfassers, wesentlich auf- 
gehellt worden. Die Clerisei von Ochrida hatte, wie 
es scheint, besonders seit dem 13. Jahrhundert, nicht 
versäumt, ihre Prätensionen auch auf verfälschte Ur- 
kunden zu begründen. In den «Beiträgen» wird un- 
entschieden gelassen, ob nicht gewisse Einschiebsel, 
welche in einer im 13. Jahrh. verfertigten bilechlächen 
Übersetzung der (lateinischen) Novelle XI. Justinians 
vorkommen, «veranlasst worden sind durch einen Wett- 
eifer mit Wë Rechten, welche vom Papst Innocenz III. 
dem neuen bulgarischen Patriarchen in Ternowo ver- 
liehen waren». Die Motive, welche zu jenen Fälschun- 
gen Veranlassung gaben, mochten verschiedener Art 
sein, Das Verhältniss des Erzbisthums von Ochrida 
zum bulgarischen Patriarchate von Ternowo und zu 
dem im J. 1346 gestifteten — 1340 fiel Ochrida in 
e Hände der Serben — serbischen Patriarchat ver- 
P gewiss näher untersucht zu werden. Nach einem 
iciellen kirchlichen Documente, das in Ternowo im 
5. Jahrhundert niedergeschrieben wurde, hingen zur 
eines «Assan» die Metropoliten von Ochrida, 
Dannicius und Sergins, von Ternowo ab. Ähnliches 
ese di, über ein temporäres Abhängigkeitsverhält- 
de 
us litio princeps des russischen Nomokanon und in 
: einem russischen officiellen Documente von 1618. Es 
) scheint fast, . dass man damals in Moskau besser von 
tt Ges ichte der bulgarischen Patriarchate unter- 
Greg War, als wir es vor etwa zehn Jahren waren. 
i» CEN Pars III. Novellae constitutiones. Edi- 
Zachariae a Lingenthal. Lipsiae 1857. (No. XXX, p. 319). 
V. Das Patriarchat des zweiten bulgarischen 
Reichs. 
Die Wied Igarischen Reichs 
(mit der Hauptstadt Ternowo, Tprao8o) um 1186 hatte 
auch eine dreimalige Erneuerung des alten nordbul- 
garischen Patriarchats zur Folge. Die byzantinischen 
Nachrichten darüber werden bedeutend durch slawi- 
sche Quellen ergänzt. Längeren Bestand hatte nur 
das im J. 1234 mit Genehmigung des Kaisers von 
Nicäa und vier ócumenischen Patriarchen vom Zaren 
Johann II. Assan gegründete bulgarische Patriarchat, 
deren Inhaber uns in ununterbrochener Reihe bis ge- 
gen Ende des 14ten Jahrhunderts nach slawischen 
Quellen bekannt sind. Die Griechen sahen bald mit 
scheelen Augen auf den neuen Rivalen. Wann die Me- 
tropole Ternowo wieder unter die Oberhoheit des 
griechischen Patriarchen gerieth, ist noch nicht sicher 
nachgewiesen. In den «Beiträgen» wird der Untergang 
des Patriarchats von Ternowo mit der türkischen Er- 
oberung der Bulgarei gegen Ende des 14ten Jahrhun- 
derts in Verbindung gebracht. 
VI. Schluss. 
Hier wird nachgewiesen, wie an die Stelle der Pa- 
triarchen von Ternowo die Metropoliten von Ternowo 
traten und dabei werden einige Urkunden angeführt, 
die auf ein näheres Verhältniss der Kirche in den 
romänischen Fürstenthümern zur Bulgarei hinweisen. 
Hier liessen sich einige slawische Quellen beibringen, 
allein genauere Aufschlüsse über das ehemalige Ver- 
hältniss der Donaufürstenthümer zu den Metropolen 
von Ternowo und Ochrida muss von Kennern der ro- 
mänischen Geschichtsquellen erwartet werden. Ohne 
Zweifel werden die «Beiträge» auch in dieser Bezie- 
hung anregend wirken ‘). 
Im April 1864. 
ung eines 
4) Nachschrift vom 15. Mai. Da anderweitige Arbeiten mir nicht 
estatten, umständliche Untersuchungen über den obigen Gegen- 
stand nach slawischen Quellen anzustellen, so beschränke ich mich 
darauf in diesen Blättern wenigstens einige Materialien zur Ge- 
Meth des bulgarischen Patriarchats mitzutheilen. 
