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des Sciences de Saint- Pétersbourg. 
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geistigen und moralischen Vorgünge im Menschen in- 
teressiren uns, reizen uns, einen Blick in unser eige- 
nes Innere zu thun, zu vergleichen, zu urtheilen, kurz 
zu denken. Die äusseren materiellen Thaten, ohne den 
geistigen Hintergrund, erzeugen nur eine vorüberge- 
hende Neugier und regen weiter nicht an. Die schón- 
ste Aufgabe des Schriftstellers aber ist, anzuregen und 
zum Denken zu reizen. i 
Eine andere Art der Geschichtsdarstellung hält sich 
mehr an den zu Tage tretenden Strom der Begeben- 
heiten, an das Materielle, die äussere That; verzeich- 
net genau und korrekt, was geschehen ist, und über- 
lässt es meist dem Leser, die geheimen Hintergründe 
aus den Thaten selbst zu errathen, indem sie hin und 
wieder ein bezeichnendes Wort, irgend ein Dokument, 
oder eine Andeutung über Absicht und Plan gibt, 
aber sich fast jedes Urtheils enthält. — Unstreitig, 
diese Art der Geschichte hat auch ihre Vorzüge, sie 
ist weniger Irrthümern und Fehlschlüssen unterwor- 
fen; sie ist, gut ausgeführt, die eigentliche objektive 
Geschichte. Sie urtheilt nicht, gibt aber die Fakta. 
Ihre Vorzüge bestehen nun in der richtigen Auswahl 
der Fakta, in dem nicht zu viel und nicht zu wenig, 
in ihrer geschickten Zusammenstellung, welche eine 
leichte Übersicht des Ganzen erlaubt, und zugleich 
dem des Denkens Gewohnten die Mittel gibt, auch 
das Nichtgesagte zu errathen, und die innere Geschich- 
te zu durchdringen, welche jene Thatsachen zu ihren 
Äusserungen gehabt. — Zu einer solchen objektiven 
Geschichte gehört auch viele Begabung, ein sicheres 
Urtheil, ein feinfühlender Takt, um das Nöthige zu 
sagen und nicht mehr; darum sind diejenigen leicht 
zu zählen, die sich in dieser Art der Geschichte aus- 
gezeichnet haben. 
Die dritte Art der Geschichtsschreiber (oder sollen 
wir sie lieber Handlanger nennen?) ist diejenige, die 
mit emsigen Sammlerfleisse Dokumente und Thatsa- 
chen sammelt, an einander reiht, sie so gut es geht 
verknüpft, obgleich sie das unsichtbare geistige Band, 
das sie alle hält und vereint, nicht zu errathen ver- 
mag. Auch diese Art der Geschichtsdarsteller, die 
Plotho, die Ludwig Lüders, Sporschill, haben ihr 
Verdienst; sie liefern die Steine, das Material für den 
künftigen Bildner, um einen Kunstbau aufzuführen. 
Die verwerflichste, widerwärtigste Art von Ge- 
schichtsdarstellern aber ist diejenige, die ihre Passio- 
nen, ihre Tendenzen, ihren Egoismus, wie ihren soge- 
nannten Patriotismus in anspruchsvollen Geschichts- 
werken vorbringt; hier verschwärzt, dort zusetzt oder 
erfindet; ihre Bevorzugten, seien es nun Individuen, 
Völker oder Parteien, hoch erhebt, ihre Verhassten, 
wo sie kann, niedertritt und ihnen jedes Verdienst 
abzwackt; bei jenen alles rosenroth sieht, bei diesen 
nur schwarz oder grau: kurz, die die Geschichte zum 
Ausdruck und Tummelplatz ihrer erbärmlichen Lei- 
denschaften macht. Ein solcher Geschichtsschreiber 
war allerdings Danilewski, auf den so viele deut- 
sche Historiker nicht Steine genug werfen können; 
doch sollten sich die Eifrigsten unter ihnen in Acht 
nehmen, dass man ihnen nicht die gleiche Anmaass- 
lichkeit, die gleiche tendenziöse Manier der Darstel- 
lung nachwiese. — Der Leser erkennt sofort auf den 
ersten Blättern, mit welcher Art von Geschichtschrei- 
bern er es zu thun hat, und wirft die letztern, wenn 
er nicht Gesinnungsgenoss ist, oder nothwendige Auf- 
klärung über gewisse Fakta sucht, bald weg. Der 
tendenziöse Schriftsteller stösst überall zurück. Wer 
greift jetzt noch zu dem einst so gefeierten Dani- 
lewski, der in seinem Wahn das Urtheil der Nach- 
welt zu bestimmen glaubte! ') 
In welche Art oder Klasse von Geschichtschreibern 
reihen wir nun den Verfasser des vorliegenden Werks 
ein? Unbedenklich in die zweite, in die der objekti- 
ven Geschichtsdarsteller. Er hält mit seinem Urtheil 
zurück, begibt sich nicht auf das ungewisse Meer 
der Gedanken, in die Erforschung tief verborgener 
Motive, Absichten, Zwecke, kurz jenes geistigen Rä- 
derwerks, dessen innere Bewegungen die äussern ma- 
teriellen Thaten zur Folge haben: er gibt uns dafür 
eine urkundliche, sichere, wahrheitstreue, nach sorg- 
fältigen Forschungen in den besten Quellen angestellte 
Geschichtserzählung, ohne nationale noch Parteifär- 
bung, auf die wir bauen können, die wir dreist eitiren, 
deren Angaben wir zu Grunde legen können: denn 
auf jedem Blatte seiner Arbeit offenbart er seine Un- 
befangenheit, seine Unparteilichkeit, seine Wahrheits- 
liebe, die auch das nicht verschweigt, was man nicht 
gern hören mag; — ja diese Scheu, nicht in die Feh- 
ler seines so viel geschmäh’ten Vorgängers zu verfal- 
len, geht so weit, dass er nicht dreist genug den von 
1) Er äusserte das unverhohlen. 
