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des Sciences de Saint-Pétersbourg. 
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beendigt ward. S. Hadchi Ch. T. II, S. 258, N° 
2656°). Abgeschr. 1237 — 1821, 2. 
Ant. 35b. 21 WI CH à, S Uu E 
Se. 2 . e 
3) a) pe Les JL... ein Gedicht religiösen Inhalts 
über das Gebet ‚li, das Waschen Jat u. s. w., 
verfasst i. J. 699 — 1299, 1300; vergl. N°4) c), 
wo das Jahr 693 = 1294 angegeben ist. 
Anf. Jo) Dsl ie an A * las pe p LC 
rg. 
b) pl oll [ses ou J? allé, eine Ab- 
handlung über die Kenntniss des Glau- 
bens und des Islam; s. N° 4) d). 
"Le 
€) «y, das Buch des Rathes, von Schaich 
Attar, nur mit anderem Anfang als dem ge- 
wöhnlichen; s. N° 4) f). 
Anf. Cul A3 Cul alls « J£ li A, 
3 nt P TE 
4) a) A. Ein Auszug ‚a2 aus der zl, JJ “ls, des 
Mahmud b. Ssadr el-Scherijat às All je, 
von Ubaidullah b. Masud. Das erste Blatt 
fehlt. i 
b) A. Eine theologisch-juristische Abhandlung. 
Anf. de al ll asb, dll oy di dl 
dl qe d e Ye el. 
c) Ein Gedicht religiösen Inhalts, verfasst i. J. 
3) Da ist auf den Artikel | c spl - BOR verwiesen, wo ich aber 
den Titel 2] pu | äis eben so wenig finde als den Ibn 
Hadschr el-Mekky el-Haithemy ull. Dieser starb 973 — 
1565, 6 und kónnte den obigen Commentar zu dem hs des el- 
Nawawy verfasst haben, da der uns vorlie il di 
gende Theil des Werkes 
nach der Schlussangabe i.J. 958 — 1551 beendigt ward. Aber war- 
um hat Hadschi Chalfa davon so gar nichts erwühnt, ob er gleich 
mehrere Schriften des Ibn Hadschr anführt? Nur ein vollstàndi- 
ges Exemplar des vorliegenden Werkes oder wenigstens des ersten 
Theiles kann den gewünschten Aufschluss gewühren. Der Verfas- 
ser des persischen Kataloges nimmt die Aufschrift als sicher an: 
als Lu e [o wre dë af ap | as vil? 
et aal ade dl ai 3 Cul glid) Sch 
Kee ae dj ác di v 
693 — 1294. Es ist nur mit verschiedenem 
Anfang das unter N* 3) a) angeführte Gedicht. 
Die Verschiedenheit der Jahre kommt wohl von 
den Abschreibern; a» und a; sind leicht zu ver- 
wechseln. 
Anf. AA gu yle Ai a zm UM » dp 
d) Dieselbe Abhandlung über die Kenntniss des 
Glaubens und des Islam, wie die unter N° 3) b) 
angeführte. 
Anf. à lol & di am) olo: 
e) „als. Eine Abhandlung über verschiedene 
Gegenstände des Glaubens und der Rechts- 
kunde. 
Anf. lue je iis j ll Ab cll ade sell JU 
f) alu», das Buch des Rathes, von Schaich 
Attar; s. N° 3) c). 
Anf, aie Jai (ule af] a Lë, lu ul ase sa 
La: Abgeschr. 1259 = 1843. | 
5) A. ax. eu die Leuchten der Sunna. Nach 
dem persischen Katalog und der Etiquette ist 
das Buch irrig als J.A e» PU ev von 
Ghassaly Je bezeichnet. Es ist das in Ha- 
dschi Ch. T. V, N° 12128 angeführte Werk über 
Überlieferungen von Abu Muhammed el- Hu- 
sain b. Masud el-Fera (in der Handschrift 
am Rande: ? J All) el-Baghewy (sl. Vergl. 
Fleischer, Codd. Bibl. Senat. Lips. S. 452. 
Ant. dl säll JS gI ale Jo p di sed 
6) a) paid] Le, der Spiegel der Tiefforschen- 
den. Vergl. Hadschi Ch. T. V, N° 11743. 
Anf. L pof M, JAI A Que, 0m url 
b) dll D, dise A dl ge, die Wahr- 
heit der sichern Wissenschaft über die 
Erkenntniss des Herrn der Welten. Am 
Ende wird als Verfasser angegeben Mahmud 
ibn Abdul-Kerim ibn Jahja el-Schebi- 
stery (c jun. SE 
S. Hadschi. Ch. T. III, N' 4565. 
Abgeschr. 13. Ssafar 1261 — 2]. Febr. 1845. 
Anf. | Alte > joie ul, lm » 515 Ion sl 
