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Bulletin de l’Académie Impériale 
die Djins (oder Genien). Was gewiss ist, er hatte den 
Ring des Salomo gefunden, vermittelst dessen er die 
Sprache der Vögel verstand, und in einem Augenblick 
die grössten Entfernungen, wie von der Erde zu den 
Sternen, zurücklegen konnte; bekannt ist es, dass 
man ihn an demselben Tage in Cairo und unter den 
Mauern von Jaffa gesehen hat. Über die Gründe sei- 
nes Zugs ist man nicht ganz im Reinen; nach den 
glaubwürdigsten Angaben unternahm er ihn, um ei- 
nem Mamelucken-Bei die Geliebte zù entreissen, die 
eine‘ Tscherkessin von ausserordentlicher Schönheit 
war, und von der ein Kopte ihm erzählt hatte. 
Er hatte für sie zehn Provinzen und hundert reiche 
Stüdte geboten, ohne den Mamelucken zu ihrer Aus- 
lieferung bewegen zu kónnen, und entschloss sich zu- 
letzt, sie mit den Waffen in der Hand zu erobern. So 
kam er mit einem ungeheuern Heer nach Egypten, 
überwand den Mamelucken und dehnte seine Erobe- 
rungen bis zu den Lündern Habesch und Sudan aus; 
die schóne Tscherkessin aber wusste ihn zu überreden, 
dass er mit seinem ganzen Heer den Islam annahm.» 
So wie es hier bei den phantasievollen Arabern 
dem «Bounaberdi» ergangen ist, nicht viel besser er- 
ging es dem guten Darius bei den Scythen, deren Ein- 
bildungskraft nur nicht so beweglich war wie die ara- 
bische. Auch er soll unermessliche Schaaren, wenn 
auch nicht 1000 Myriaden, doch beinahe 100 zu sei- 
nem Kriegszug zusammengebracht haben, bewogen, 
eben so wie «Bounaberdi», durch die Verweigerung 
eines schónen Mädchens tckigsieos nach Justinus 
II. 5, der Tochter des Idanthyrsos oder Iancyrus, wie 
er ihn nennt). Auch er hat den Ring des Salomo be- 
sessen, indem man ihn in der kurzen Zeit von 60 Ta- 
gen viele Tausende von Wersten zurücklegen lässt, 
und, wie man die Hand umkehrt, von den Ufern der 
Donau an die des Dons und der Wolga versetzt; — 
auch er muss Gewalt über die Djins gehabt und die 
Sprache der Vógel verstanden haben, da er in óden, 
baum- und wasserlosen Steppen sein unermessliches 
Heer zu verpflegen und es durch Wüsteneien und sum- 
pfige Wülder unbeschwert durchzubringen vermochte. 
Die Ausschmückung und Entstellung solcher Heer- 
züge wüchst mit dem Verfolg der Jahre. Etwa 60 
Jahre nach Darius Zug kam Herodot in die Nähe jener 
Länder, denen er gegolten hatte, und vernahm nun eine 
reich aufgeputzte Darstellung desselben, die er uns 
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treuherzig überliefert hat. Da er aber, wie natürlich, 
nur ein sehr unvollständiges, dunkles Bild von jenen 
Ländern und also von dem Kriegsschauplatze hatte, 
so begegnet es ihm, wesentliche Verwechselungen zu 
machen und dadüreh vollends‘ Verwirrung in seine 
Erzählung zu bringen, eine Verwirrung, an deren Ló- 
sung sich der Scharfsinn der gelehrtesten Männer 
bisher vergeblich abgemüht hat. Natürlich, wo Unsinn 
ist, wird auch der scharfsinnigste Geist keinen richti- 
gen Sinn herausbringen. 
Nach diesen vorläufigen Bemerkungen wollen wir 
jetzt in der Kürze Herodots Erzählung etwas näher 
betrachten. 
Zuerst aber drüngt sich die Frage auf, wer waren 
diese Scythen? 
Es war derselbe Volksstamm, der aus Asien herüber- 
gekommen, zu verschiedenen Zeitrüumen in Europa 
auftritt: zu Herodots Zeit als Scythen in den Step- 
pen Süd-Russlands, die für ein Nomaden- Volk recht 
wie gemacht waren; im 4ten und 5ten Jahrhundert 
nach Christo als Hunnen bis nach Ungarn und weiter; 
vom 8 — 13ten Jahrhundert als Petschenegen und 
Polowzer; vom 13ten Jahrhundert ab als Mongolen 
und Tataren; — die mehr oder minder übereinstim- 
menden Beschreibungen, die Herodot und Hippokra- 
tes, Jornandes und Priscus, Nestor und seine Fort- 
setzer, so wie die orientalischen Schriftsteller uns von 
ihnen geben, berechtigen uns zu dieser Annahme. Auch 
bewiesen sich die Mongolen-Tataren zu allen Zeiten 
als tüchtige Krieger; Attila, Tschingischan, Batu, Ti- 
mur-Lenk zeigten viel Feldherrn-Geschick ; und. wie 
man sieht, waren ihre Vorfahren, die Scythen des 
6ten Jekrhunderis vor Christo, dees darin mit dé 
tem Beispiel vorangegangen. 
Doch waren die Scythen nicht die einzigen Be- 
wohner von Süd-Russland, sondern sie sassen dort 
untermischt mit slawischen und vielleicht finnischen 
Völkerschaften, die sie, ein kriegerischer Stamm, 
zu jeder Zeit mehr oder minder beherrschten. 
Obwohl nun ihr Operationsplan uns durch ein sehr 
gefälschtes Medium, den Mund unglaubwürdiger und 
übertreibender griechischer Kaufleute, von denen 
der redliche Herodot ihn vernahm und beschrieb, über- 
liefert worden ist und daher viele Entstellungen und 
falsche Zuthaten enthält, so erkennen wir doch in den 
Grundzügen sehr richtige Ansichten, was auch He- 
