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Bulletin de l'Académie Impériale 
. ethnographischen Details gegeben, schreitet er zur 
Geschichte des eigentlichen Feldzugs von c. 118 an, 
die aber auch durchaus an offenbaren Unrichtigkeiten 
und Unmöglichkeiten leidet, und nach der Phantasie 
zur Verherrlichung der Scythen ausgemalt ist; — 
was ihr nur einen besondern Werth gibt, ist, dass sie 
uns aus jener Zeit sehr richtige strategische Ansich- 
ten vorführt, Ansichten, die mehr wie 2300 Jahre 
später ihre volle Anwendung finden sollten. 
C. 118. Die Boten der Scythen rufen die Könige 
der erwähnten Völker zum Beistand auf: «Helft ihr 
uns nicht, so werden wir in der Noth unser Land 
verlassen, und uns mit den Persern vertragen; und 
dann kommt die Reihe an Euch. Schon hat der Per- 
ser die Thraker unterjocht und unsere Nachbarn die 
Geten; und jetzt zieht er gegen uns». — Konnten die 
Russen 1812 nicht eben so zu den Fürsten spre- 
chen? 
C. 119. Die Gelonen, Budinen und Sauromaten ver- 
sprechen Hülfe;— die Agathyrsen, Neuren, Menschen- 
fresser und Schwarzmäntler lehnten sie ab, denn sie 
wären von den Persern nicht beleidigt worden! 
C. 120. Aufdiesen Bescheid beschliessen die Scythen 
einen offenen Kampf zu vermeiden, aber vor dem 
Feinde einherzuziehen, die «Quellen und Brunnen zu 
verschütten und Kraut und Gras vom Boden zu ver- 
tilgen». Die Vertheidigung sollte durch zwei Abthei- 
lungen geführt werden: der eine kleinere Theil unter 
dem Kónig Skopasis sollte sich óstlich gegen den Ta- 
nais hin wenden, Schritt vor Schritt weichend, und; 
wenn die Perser umkehrten, sie nachdrücklich verfol- 
gen. Der gróssere Theil ihrer Macht unter den Kóni- 
gen Idanthyrsus und Toxakis sollte sich eben so eine 
Tagereise vor den Persern das Land verwüstend zu- 
rückziehen; aber sie auf die Gebiete jener Vólker hin- 
leiten, weiche ihnen den Beistand versagt. Damit ist 
uns die Richtung dieses Haufens gegeben: also 
auf die Agathyrsen, Neuren und Androphagen, d. h. 
nach Norden. 
C. 121. Ihre besten Reiter geb als ageet den 
Persern entgegen; Weiber, Kinder, Hab’ und Gut, wie | 
ihr Weidevieh lassen sie zurück mit der Weisung, 
wenn sie weichen müssten, die Richtung nach Norden 
einzuschlagen. 
C. 122. Der Vortrab der Scythen findet die Perser 
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nun die Ausführung des Verwüstungsplans vor ihnen. 
«Die Perser folgen der Abtheilung gegen Morgen dem 
Tanais zu; und als jene übergehen, setzen auch sie 
über diesen Fluss, und kommen nun durch das Land 
der Sauromaten in das der Budiner.» — Hier liegt 
der grosse Irrthum, das xoócov beüdog, das die 
ganze nachfolgende Erzählung in Unsinn ver: 
wandelt. Herodot lässt den Darius mit seinem gan- 
zen ungeheuren Heer auf einmal mit geschlossenen 
Füssen einen herzhaften Sprung von mehr als 1000 
Werst machen, durch Wüsten, Einóden, Steppen, über 
eine Menge grosser Flüsse und Landstrecken weg: 
über den Tyras, den Hypanis (Bog), Borysthenes 
(Dniepr) und 5 andere Flüsse, die er noch nennt. 
Eben waren die Perser 3 Täigernärkeite von der Donau 
angekommen und stossen auf den Feind, als sie ein 
Irrthum, ein Schreibfehler oder eine Verwechselung 
Herodots, statt über den Tanais (Don) gehen lässt, 
mehr als 150 Meilen von da. Aber wie kamen sie 
denn dahin? Das ist eben das Schwierige, weil hier 
das weite, wasserlose Steppenland beginnt. Es würe, 
wie wenn ein modernef Geschichtsschreiber erzählen 
wollte: als Napoleon mit seinem Heer über den Nie- 
men geeangen, setzte er den Russen über die Moskwa 
Reka (Fluss Moskwá) nach. Aber was geschah denn, 
ehe er an die Moskwa Reka kam? Er hatte ja, das 
Russische Heer vor sich, inzwischen noch über die 
Beresina, den Dniepr und viele andere Flüsse zu sez- 
zen, wie Darius? Wer nicht auf jedes Jota eines alten 
Aatos schwört, erkennt sofort, dass Herodot nicht 
hier, gleich bein Beginn des Zugs, ohne weiteres von 
dem 50 — 60 Tagereisen von da entfernten Endpunkte 
des Zugs sprechen konnte, ohne zu berichten, wie der 
König über alle die Schwierigkeiten, Flüsse und Step- 
pen weggekommen. — Es ist offenbar, dass Herodot 
hier den Tyras statt Tanais gemeint hat} aber da er 
eine unklare Ansicht vom Lande hatte, liess er sich 
folgerecht durch seinen Irrthum immer weiter zu den 
unsinnigsten Behauptungen fortreissen. Kurz hier ist 
der Hauptfehler, der alle folgenden nach sich gezogen 
hat: es muss heissen, als die Scythen über den 
Dniestr setzten, folgte ihnen Darius; nur entsteht: 
die Frage: in welcher Richtung? — Herodit, der den 
Tanais genannt, muss also nothwendig und im Wider- 
spruch mit sich selbst, die Richtung nach Osten am 
drei Tagemärsche diesseits der Donau, und beginnt 
nehmen, da er doch kurz zuvor gesagt: die scie E 
