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d' un passeggiero basta per produrre il fenomeno che abbiamo 

 descritto. Non meno sensibili sono, tra molte altre, qifelle piante 

 insettivore che ci ha fatto conoscere Darwin. Dal momento che 

 una mosca imprudente si è posta sulla foglia della Dionsea (^Dio- 

 noea muscipula), questa qui si chiude, e la pianta micidiale as- 

 sorbe l'insetto prigioniero con evidente soddisfazione. Io aggiun- 

 gerò che anche la diminuzione della sensibilità e dei movimenti 

 cogli anestetici, p. es. coli' etere e col cloroformio, furono tro- 

 vate, come negli animali, medesimamente nei vegetali, dalle ri- 

 cerche sperimentali di CI. Bernard. Se noi rifiutiamo un'anima 

 a queste piante d'una organizzazione superiore, bisognerà ne- 

 gare egualmente che non ne esiste una presso quegli animali 

 dotati di sensibilità, ma che dimorano fissati al fondo del mare , 

 e che la loro rassomiglianza colle piante ha fatto chiamare An- 

 tozoaru presso i Coralli; questi qui, infatti, non danno punto 

 altri segni della lor vita psichica. 



Vuoisi, conclude Hseckel, dal punto di vista della psicologia 

 comparata , arrivare ad una definizione della vita psichica di 

 tutti questi esseri? La si può esprimere cosi: Tutti gli esseri 

 viventi hanno un'anima, i vegetali come gli animali, i protisti 

 come le piante. 



Fenomeni interni di movimento , apparenti senza causa este- 

 riore e provenienti da cangiamenti locali delle particelle, spe- 

 cialmente dalle modificazioni dinamiche del protoplasma , si 

 osservano comunemente presso tutti gli organismi, e, in quanto 

 che ogni essere vivente ha un'anima, egli è eccitabile, egli è 

 sensibile in una certa misura. È per gradi che si eleva l'attività 

 dell'anima, dai suoi principj i più oscuri ed i più umili, fino 

 allo spiegamento delle sue funzioni sempre più elevate e più 

 perfezionate. Mentre che gli animali i più inferiori non si di- 

 stinguono punto a questo riguardo dalla maggior parte delle 

 piante e dei protisti, si vede crescere la vita psichica degli ani- 

 mali superiori, la volontà e la sensibilità, le idee e la riflessione 

 ad un grado analogo a quello al quale l'uomo è giunto. 



Tutto pertanto concorre a far separare i Protisti non solo 

 dagli animali, ma anche dai vegetali, ed a riunirli in una serie 

 a parte. 



Ma , come riconoscere in generale un Protisto ? 



Il carattere saliente dei Protisti, dice Hseckel, è lo sviluppo 



