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Anschauungen beruhende Darstellung berührt viele wenig be- 

 achtete Seiten der Haidenatur und des Haidelebens. 



W. 0. Focke. 



V. 

 Linne und das Speciesdogma. 



Linne gilt gegenwärtig als der Begründer des strengen 

 Speciesbegriffs , der bekanntlich im schärfsten Gegensatze zu 

 der neueren Entwickelungstheorie steht. Ein Blick in die Schrif- 

 ten Linne's zeigt indess zur Genüge, dass er weit entfernt war, 

 an ein solches Speciesdogma zu glauben, wie es heute von vielen 

 conservativen Naturforschern verfochten wird. Er legte vielmehr 

 noch in späteren Jahren einen gewissen Werth darauf, dass er 

 der Nachwelt eine Andeutung hinterlassen habe, wie man sich 

 die Entstehung der Arten zu denken habe. — Als Anhang zu 

 den „Genera plantarum" giebt Linne eine Uebersicht der Ordi- 

 nes naturales und spricht sich in der Einleitung dazu ungefähr 

 folgendermassen aus : Ursprünglich bildete der Schöpfer die Ur- 

 formen der (58) grossen Pflanzenfamilien, indem er die Pflanzen- 

 substanz mit verschiedenen Eigenschaften ausrüstete und ge- 

 staltete. Die so hervorgebrachten Classentypen liess er sich 

 unter einander kreuzen, wodurch die Urformen der Gattungen 

 entstanden. Diese wurden wiederum durch die Natur gekreuzt, 

 und daraus gingen die Stammformen der heutigen Arten hervor. 

 Der Zufall hat endlich die Arten gemischt, wodurch die Abarten 

 entstanden sind. 



Eine wörtliche Uebersetzung dieser Stelle ist wegen der be- 

 sonderen naturphilosophisch -technischen Bedeutung vieler Aus- 

 drücke unmöglich; der wesentliche Sinn ist aber getreu wieder- 

 gegeben. Darnach erscheint Linne offenbar als ein arger Ketzer 

 gegen das Speciesdogma, denn er leitet den Ursprung der Varie- 

 täten, Arten und Gattungen aus ganz gleichartigen Vorgängen 

 ab. Die Entstehung der Arten schien ihm auf natürlichem Wege 

 möglich zu sein, während er glaubte, für die Entstehung der 

 Gattungs- und Classentypen eines directen Eingriffs des Schöpfers 

 zu bedürfen. 58 Urformen hielt er für genügend, um die ganze 

 Mannichfaltigkeit der^heutigen Pflanzenwelt hervorzubringen. An 

 mehreren Stellen betont Linne besonders nachdrücklich, dass die 

 Gattungen natürlich und nicht etwa künstlich seien. 



Derselbe Gedanke, welcher sich im Anhange zu den Genera 

 plantarum findet, wird auch in der Einleitung zum Systema 

 vegetabilium entwickelt; es wird an dieser Stelle indess beson- 

 ders bemerkt, dass die Mischung oder Kreuzung der Typen, aus 

 welcher die Arten hervorgegangen seien, nicht als wirkliche 

 Hybridisation aufgefasst werden könne. Es geht daraus hervor, 

 dass Linne" über den näheren Vorgang bei Entstehung der Arten 



