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keine bestimmte Meinung festhielt, dass er aber überzeugt war, 

 die Arten seien auf natürlichem Wege aus einer beschränkten 

 Zahl von Urformen entstanden. 



Die Linne'sche Schöpfungstheorie war einerseits zu kühn 

 und zu willkürlich, andrerseits aber auch nicht consequent genug, 

 um viel Anklang oder auch nur viel Beachtung zu finden; sie 

 wurde einfach vergessen. Es ist indess für die Geschichte der 

 Naturwissenschaft nicht unwichtig, daran zu erinnern, dass schon 

 Linne das lebhafte Bedürfniss fühlte, eine Erklärung für die Ent- 

 stehung der Arten und ihre Beziehungen zu einander zu suchen, 

 sowie dass er die Aehnlichkeiten unter den Arten ganz be- 

 stimmt als durch wahre Blutsverwandtschaft (fraterna affinitas) 

 bedingt erkannte. Bei Linne finden wir die Keime, aus denen 

 sich — durch Differenzirung und Specification — sowohl die 

 Lamarck'schen als die Cuvier'schen Anschauungen entwickelten. 



W. 0. Focke. 



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