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sur la trichine, M&m. Soc. biol. 1862. p. 117—142) den ge- 
genwärtigen Stand der Trichinenfrage darlegt. Wie na- 
türlich, sind dabei namentlich die Untersuchungen von 
Virchow, Zenker und Ref. benutzt worden. Dass 
Verf. hier und da von der historischen Wahrheit abge- 
wichen ist — wie z.B. bei der Entdeckung der viviparen 
Geschlechtsthiere, die er Zenker- zuschreibt, während 
dieser doch ausdrücklich erklärt, erst durchRef. von den- 
selben gehört zu haben — dürfen wir wohl zum Theil 
auf Rechnung der Schwierigkeiten schieben, mit denen 
die vollständige Kenntniss der deutschen Litteratur in 
Frankreich verbunden ist. (Der Verf. scheint die Unter- 
suchungen desRef. nur aus dem kurzen Referate zu ken- 
nen, welches in den Annales des sciene. nat. darüber ge- 
geben ist.) Die eigenen Untersuchungen des Verf. liefern 
in allen Punkten eine Bestätigung der vorhandenen An- 
gaben. Nur in einem Punkte weicht Verf. ab, und die- 
ser betrifft die systematische Stellung der Gen. Trithina. 
Verf. meint, dass dasselbe, weit davon entfernt, zu Tri- 
chocephalus oder Trichosomum Beziehungen zu haben, 
dem zu den Strongyliden gehörigen Gen. Pseudalius Dyj. 
(Prosthecosaeter Dies.) zu vereinigen sei, und schlägt für 
unsere Trichina spiralis fortan die Bezeichnung Pseuda- 
lius triehina vor. Er bezieht sich zur Motivirung dieses 
Vorschlages auf die Bildung der männlichen Begattungs- 
 werkzeuge, die mit denen des männlichen Pseudalius 
durchaus übereinstimmten. Schon Ref. hat, und zwar 
schon lange vor Davaine, auf die Aehnlichkeit hinge- 
wiesen, die die beiden Schwanzzapfen der männlichen 
Trichina mit dem gespaltenen Schwanzende des Pseud. 
filum (beiläufig gesagt, eines Thieres von mehr als Span- 
nenlänge) besitzen, allein diese Aehnlichkeit schien ihm 
doch bei den auffallenden und durchgreifenden Verschie- 
denheiten des inneren Baues nur von untergeordneter 
Bedeutung, zumal dieselbe Bildung des Schwanzendes 
auch noch bei anderen Genera, wie Onchocerca und Tri- 
chosomum, zu finden ist. Unser Verf. meint nun aber 
noch eine zweite Uebereinstimmung zwischen den männ- 
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