Sitzung vom 24. November 1876. 15 



stehenden Rosenstrauch von den Seinigen wieder aufgefunden 

 wurde. In Folge eines Gelübdes liess der Kaiser hier eine 

 Kapelle, womit der Anfang der spätem Stadt angenommen 

 werden muss, erbauen. Das Bisthum Hildesheim wurde 

 übrigens im Jahre 814 gestiftet, bestimmte geschichtliche 

 Ueberlieferungen erhalten wir aber erst weit später. Der Dom 

 wurde durch den Bischof Hezilo, der in den Jahren 1054 bis 

 1079 sein Amt verwaltete, mit Ausnahme der Apsis, die aber 

 erst 1120 entstand, erbaut. Der Rosenstrauch muss damals 

 demnach schon einen sehr bedeutenden Umfang gehabt und 

 in besonderer Heiligkeit gestanden haben, da grade über ihm 

 der Altar angebracht wurde. Zu diesem Zwecke hatte man 

 einen Raum von 3 Fuss Länge, 5 Fuss Breite und 2 Fuss* 

 Höhe für den unteren Theil des Stammes frei gelassen , wäh- 

 rend der obere Theil durch eine entsprechende Oeffnung der 

 5 Fuss dicken Mauer der Apsis nach aussen, wo er einige 

 Zoll über der Erdoberfläche heraustrat, gelangte und sich jetzt 

 in 4 Hauptäste theilt. Yon diesen besitzt der stärkste 1% Zoll 

 im Durchmesser; die andern sind weit schwächer und einer 

 ist erst im Jahre 1839 entstanden. Alle Aeste und * Zweige 

 sind an einem Gitter angeheftet und bedecken jetzt einen 

 Flächenraum von 20 Fuss Höhe und 30 Fuss Breite. Inner- 

 halb des geschlossenen Raumes hat der Stamm den Durch- 

 messer von 10 Zoll. Die nöthige Feuchtigkeit erhält der 

 Rosenstrauch nur durch das Regenwasser, was im Boden ein- 

 sickert. In der Regel fängt der Rosenstrauch im Anfange 

 des April zu treiben an und steht dann Ende des Monates 

 Mai oder im Anfange des Juni voller Blüthen, aus denen 

 dann später die rothen Früchte hervorgehen. 



Derselbe legte Zweige mit Zapfender Äbies Döuglasii 

 Lindl., einer der schönsten Tannen des nordwestlichen Amerika, 

 vor. Die Zapfen waren unzweifelhaft zweijährig und ent- 

 hielten, wie es schien, vollkommene geflügelte Nüsschen. Nach 

 Ansicht des Vortr. wäre aber auch, abgesehen von dieser von 

 allen übrigen Tannen (Weiss-, Roth- und Schierlings-Tannen) 

 abweichenden Eigenthümlichkeit der Abtes Döuglasii, diese 

 auch noch in andern Dingen von den Schierlingstannen (Tsicga), 

 zu denen man sie in der Systematik stellt, so sehr verschieden, 

 dass sie nicht in dieser Abtheilung bleiben könnte. Im äusseren 

 Ansehen gleiche Ahies Döuglasii einer Weisstanne, aber auch 



