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Sämmtliche zu Retinospora gehörigen Arten wachsen nur in den 

 ostasiatischen Reichen China und Japan. 



Wir werden diese Genera wenigstens als Gruppen festhalten. 



A. Cypressen mit im zweiten Jahre reifenden Früchten. 



1. Cypresse der Alten. 



(Cupressus sempervirens. L.) 



Mattgrüne Färbung; keine blattartig gestellten Ver- 

 ästelungen; mittelgrosser Beerenzapfen. Schlanke oder 

 pyramidenförmige Bäume. 



Das wären so ziemlich die Merkmale, welche ausreichten, um 

 diese Art von den übrigen Cypressen zu unterscheiden. Die Cypresse 

 der Alten ist ein geschichtlich sehr interessanter Baum, denn in den 

 älteren heiligen Schriften, sowie bei den alten Griechen, spielt er be- 

 reits eine grosse Rolle und wurde vielfach angepflanzt. „Ich bin 

 hoch wie eine Ceder des Libanon und gleiche einer Cypresse des 

 Berges Sion" heisst es an irgend einer Stelle des alten Testamentes. 

 Ob es richtig ist, was Herodot sagt, dass die Aegypter ihre ein- 

 balsamirten Leichen in Särgen, welche nur von Cypressenholz an- 

 gefertigt waren, aufbewahrten, lassen wir dahin gestellt sein; wahr- 

 scheinlich stammt dieses Holz von einer verwandten Art, vielleicht von 

 der Callitris articulata. Ausserdem können es auch hoch werdende 

 Wachholder, besonders Juniperus excelsa und procera, geliefert haben. 



Es wurden auch Zweige von Cypressen (und gewiss auch von 

 verwandten Pflanzen) welche dem Pluto geheiligt waren, den Todten 

 mit in das Grab gegeben, als Zeichen, dass der Todte nie wieder 

 aufersteht, ebenso wie die abgehauene Cypresse nie wieder ausschlägt. 

 Wahrscheinlich legten aber die Alten stark riechende Cypressenäste 

 vielmehr deshalb in den Sarg, um den unangenehmen Geruch des 

 Todten einiger Maassen zu decken. Die Cypresse wurde aber auch 

 ferner von den Alten auf das Grab selbst gepflanzt und spielt noch 

 jetzt in dieser Hinsicht in Süd-Europa, in Nord-Africa und im Oriente 

 eine gewichtige Rolle. In ihrer Nähe versammeln sich heut zu Tage 

 noch Mohammedaner und griechische, sowie armenische Christen, 

 aber nicht um zu trauern, sondern um ihren Kef zu halten oder zu 

 tanzen oder sonst sich zu vergnügen. 



