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die Neigung zur BlüthenfüUung als väter- 

 liches Erbtheil dem Samen der einfach blü- 

 henden Pflanze zugeführt. Cap. 12 — 14, die 

 die bezüglichen eigenen Experimente ent- 

 halten, sind eine überaus anziehende Leetüre. 



Es folgen endlich ein paar Capitel, die 

 der Bastardbildung gewidmet sind, von deren 

 Möglichkeit der Verf. vollkommen überzeugt 

 ist, wenngleich die von ihm selbst angestellten 

 Versuche, deren er nicht Gelegenheit hatte, 

 viele zu machen , kein Resultat ergeben 

 hatten. Dass seine Kreuzungen von Anemonen 

 und Ranunkeln nichts ergaben, nimmt ihn 

 nicht Wunder, «denn diese Pflanzen können 

 sich nicht zu einer dritten Sorte verbinden, 

 weil sie zu verschieden von einander, feind- 

 licher Natur sind«. Aber bei den Nelken, 

 von denen er zwei Arten zu kreuzen ver- 

 suchte, wundert er sich, feinen Erfolg er- 

 zielt zu haben, weil sie in der ganzen Er- 

 scheinung der Pflanzen, der Blumen, des 

 Samens, ja selbst in der Gestalt der Pollen- 

 körner sich gleichen. Er behält sich auch 

 weitere Experimente in dieser Richtung vor, 

 die er aber entweder nicht ausgeführt, oder 

 doch nicht bekannt gegeben hat. 



Besonders interessant ist das 19. Capitel, 

 welches sich ausschliesslich mit den Auran- 

 tiaceen beschäftigt, und vor Allem eine Dar- 

 stellung der Geschichte der sogenannten 

 Bizarriaorange enthält. Diese Bizarria, heute 

 selten cultivirt, von mir (So 1ms) nur im 

 Jardin des Hesperides in Cannes gesehen, 

 trägt theils reine Orangen und reine Citronen 

 auf den Aesten desselben Baumes, theils 

 auch Früchte, die nach Abschnitten wech- 

 selnd die Charaktere beider unvermittelt 

 neben einander bieten. Sie soll nach einem 

 alten Bericht um 1644 bei Florenz als Pfropf- 

 hybride nach Analogie des Cytisus Adami 

 unter dem eingesetzten Citronenauge aus 

 einem Orangenstamm hervorgewachsen sein. 

 Nun beruht Arena's bestimmte Ueberzeug- 

 ung von der Möglichkeit der Bastardbildung 

 im Pflanzenreich ofienbar vor allem auf den 

 Beobachtungen, die er an dieser Bizarria 

 gemacht hat. Denn da man beim Pfropfen 

 niemals Hybriden [terze specie) entstehen 

 sieht!, ein Orangenbaum aber keine Citronen 

 oder Cedrate tragen kann (nemo dat quod 

 non habet), so muss der Bizarriabaum aus 

 dem Samen einer Orange erwachsen sein, 

 und muss besagter Same die zu solcher Pro- 

 duction erforderliche Beschaff'enheit erhalten 

 haben »perche nel talamo del fiore si son 

 celebrate nozze spurie di due o piü generi 



diff'erenti«. Es folgt dann ein Commentar des 

 alten Entstehungsberichtes der Bizarria, der 

 heutzutage, etwa von Vöchting, genau in 

 derselben Weise gegeben sein könnte. 



Ganz merkwürdig zutreff'end ist die Ansicht, 

 die er sich von der Bastardbildung zurecht 

 gelegt hat, da er doch Kölreuter's fast 

 gleichzeitige Versuche noch nicht kannte, 

 und selbst mit Experimenten keine Erfolge 

 hatte. Anknüpfend an die Bizarria und die 

 bekannte Verschlechterung des Blumenkohl- 

 samens, wenn andere Kohlsorten in der Nähe 

 stehen, deren Staub durch Insecten über- 

 tragen werden kann, sagt er II, p. 174 : »dass 

 man bei den Pflanzen Mischlinge zwischen 

 zwei kleinen Species (specie subalterne), die 

 sich wenig unterscheiden , erhalten kann, 

 steht fest und kann nicht in Zweifel gezogen 

 werden. Und die Manier, um sie zu erzeugen, 

 ist die beschriebene Uebertragung verschie- 

 denen Staubes, wie dies ganz sicher durch 

 die erwähnten Bastardirungen (bastardimenti) 

 von Broccoli, Blumenkohl und cavolo cap- 

 puccio bewiesen wird. Es ist aber eine 

 schwierige Frage, ob mau wirkliche Monstra 

 zwischen zwei in auffälliger Weise verschie- 

 denen Arten erzielen kann.« 



Die vorsichtig bejahende Antwort auf diese 

 Fragen enthält nun aber das erwähnte 19. Ca- 

 pitel, wo die Verbindungen der drei Agrumen- 

 sorten besprochen werden, die, wennschon 

 mit einander verwandt, doch nach seiner p. 194 

 geäusserten Ansicht als auffällig verschiedene 

 Arten betrachtet werden müssen. 



Es schliesst Arena hieran einen merk- 

 würdigen Satz, aus welchem deutlich hervor- 

 geht, wie wenig derselbe vom Dogma der 

 Constanz der Arten durchdrungen gewesen 

 ist. Er lautet in Uebeisetzung : »Wenn Gott 

 im Anfang nur diese drei Arten (Cedrat, 

 Orange, Citione) geschaflPen hätte, dann hätten 

 aus der Vermischung dieser drei, drei andere 

 neue Arten entstehen können, nämlich eine 

 gemischt aus Cedrat und Citrone, eine aus 

 Cedrat und Orange und eine aus Orange und 

 Citrone. Dann hätten ferner aus der Com- 

 bination dieser sechs anderen 15, und indem 

 sich die gleiche Combination fortsetzte, alle 

 die zahlreichen Sorten entstehen können, die 

 wir heute haben, und noch viele andere, da 

 ja immer neue sich bilden müssten. Und 

 wenn drei ursprüngliche Sorten wenig er- 

 scheinen sollten, so könnte man noch zwei 

 andere hinzufügen, die Lumia und die Lima 

 nämlich, die von vielen Botanikern für von 

 den drei erstgenannten specifisch verschieden 



