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verso i rappresentanti giganteschi della specie, l'ammalato verso i 

 sani e robusti. Ma individui pari di forza, possono anche inibirsi 

 1' un verso 1' altro, quando la lotta costerebbe un inutile sforzo e 

 quindi una perdita od anche un dolore più grande di quello che 

 ciascuno desidera evitare. I^el primo caso l'inibizione è unilaterale; 

 nel secondo è reciproca. Questa distinzione ha un' importanza gran- 

 dissima, perchè s' incontra anche nel campo umano e serve poi a 

 chiarire 1' origine e la base di alcuni fenomeni del diritto positivo 

 e reale. 



Che tutte e due si verifichino nel regno animale, ce lo mostra 

 l'osservazione più ovvia. Se facendo altri due passi l'individuo sa 

 di poter trovare il cibo o la femmina, non e' è caso che aggredisca 

 il suo pari ; e così pure, quando un vantaggio considerevole ci 

 sarebbe, ma l'essere, con cui si dovrebbe lottare, è o vien presunto 

 più forte. «Gli stessi felini, dice il Brehm, anche delle specie 

 più vigorose e terribili, come i leoni eie tigri, scansano gli animali 

 che sono in grado di opporre viva resistenza e li aggrediscono solo 

 quando l'esperienza li ha convinti di riuscire vittoriosi nella lotta ». 

 E così si scansano tra loro, salvo quando un urgente motivo di di- 

 sputa, il cibo, l' acqua, la femmina non li spinga l'un contro l'altro. 



L'inibizione, di cui abbiamo parlato, sia unilaterale o reciproca, 

 è passiva ; l' individuo s'inibisce, cioè frena i suoi atti per il timore 

 delle conseguenze di una lotta con un altro. Si può dire però, 

 modificando lievemente 1' uso della parola, che questo altro lo ini- 

 bisca ; ma per lo più questo raggiunge involontariamente l'effetto. 

 Vi sono però dei casi e dei modi, in cui 1' inibizione attiva 

 non è un' espressione verbale, ma corrisponde a un atto volontario; 

 quando cioè ]' animale, acquistata coscienza del timore che incute 

 o può incutere, minaccia ossia accenna ad un principio di aggres- 

 sione o di difesa. Così, quando una fiera o il cane stesso, trovandosi 

 a divorare la preda, vede un altro individuo appressarsi e gli 

 mostra i denti o ringhia senza muoversi ancora e senza alcuna 

 voglia d' aggredire, se l' altro prende altra via, evidentemente tende 

 a impedire volontariamente la competizione dell' altro. Lo stesso 

 fanno i ruminanti mostrando le corna, ecc. 



L' inibizione dunque può essere pure attiva e passiva. 



Direi ancora dippiù e, tra l'altro, questo, che l' inibizione attiva 

 e unilaterale, divenendo permanente, può creare un senso di supe- 

 riorità da una parte e d' inferiorità dall' altra, e con una lieve 

 complicazione, dar luogo al dominio ed alla subordinazione, se non 

 temessi o oltrepassare i limiti, in cui l' inibizione inter-individuale 

 può svilupparsi fuori della convivenza. 



Quel che premeva per ora, era d' inscriverla nella serie delle 



