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eredità e riprodursi come istinti, divenendo in tal caso la eredità individuale 

 in certo modo memoria ereditaria; ma così non sarebbe per le funzioni 

 muscolari acquistate per abilità musculari. Negli organismi pluricellulari, la 

 memoria individuale assume il carattere psichico di riproduzione mnemo- 

 nica coli' acquisto della coscienza. 



Organo principale e regolatore della psiche e della vita è il tessuto ner- 

 voso. Uno dei problemi principali è quello che volgarmente dicesi della sede 

 della coscienza. Sergi sostiene che la espressione è inesatta perchè la 

 coscienza non sarebbe « una qualche forma di spazio in cui vengono iscritti 

 e localizzati i fenomeni; ma è il fenomeno che può assumere il carattere 

 cosciente. Dunque il problema sarebbe piuttosto di ricercare la sede dei 

 fenomeni che possono divenire coscienti » . 



Lo studio comparativo nella serie ascendente dei mammiferi porta a cre- 

 dere che a dirigere le funzioni di nutrizione e di relazione bastino le parti 

 inferiori dell' encefalo umano. A queste si è aggiunta nella evoluzione la 

 corteccia con tutte le fibre di conduzione ed associazione. Onde la localiz- 

 zazione di alcune funzioni sarebbe doppia, l' una nei centri più antichi, 

 l'altra, secondaria, nella corteccia, e quivi pare esse assumano il carattere 

 di coscienza. Sembra del resto che la coscienza possa ritrovarsi in varie parti, 

 anche nei lobi occipitali quando vi si localizzano speciali fenomeni. Dire di 

 più sarebbe arbitrario e fantastico. 



Nell'ultimo capitolo di questo interessante scritto il Sergi riassume le 

 sue opinioni sulla psiche e la vita : « la vita non è un'entità, è un insieme 

 di fenomeni, una serie di manifestazioni di energia variamente trasformata.... 

 La psichicità è una proprietà acquisita dalla sostanza vivente nella sensi- 

 bilità ; quindi apparisce come una forma di manifestazione di essa stessa, e 

 non un'entità ». P. C. 



Milne Ebwards A. M. — L.e senti me ut «le la €harité chex les 



oiseaux. — Bull, du Muséum d' hìstorie natur. Année, N. 3, Paris. 



In una gabbia vivevano in buon accordo due di quei graziosi Ti meli idi 

 (Leiotlirix lutea) [appartengono all' Ordine dei Passeracei] della regione del- 

 l' Himalaia, che Sonnerat battezzò Mésauges de Narikin. Un giorno, un 

 Cardinale grigio [appartiene anch'esso all'Ordine dei Passeracei] s'inferocì 

 contro una di queste bestioline e dopo averle strappati alcuni ciuffi di piuuie. 

 con una forte beccata le fracassò una zampa. La povera ferita non poteva 

 più, così malconcia, tenersi sui ballatoi e perciò stava appollaiata per 

 terra, tremando di freddo. La sua compagna impietosita scendeva tutte 

 le sere presso la ferita e le recava pagliuzze e fili d'erba per farne soffice 

 cuscino alla zampa, poi la copriva mollemente con la sua ala. Così la pie- 

 tosa passò le notti per una settimana. Poi l'ammalata morì. Allora l'amica 

 superstite diventò triste, passò ancora alcuni giorni, raggricciata in un angolo 

 della sua prigione, e vi morì anch' essa. 



