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risponde benissimo che nessuno «lei membri della S. I*. I,'. malgrado il 

 vivissimo interesse a questo genere di ricerche, riferì mai di aver avuto 

 allucinazioni veridiche. L'obbiezione di Jastrow «'• dunque contraddetta 

 dall' esperienza. 



Pari sii afferma ancora clic i fatti più comunemente ritenuti casuali. 

 come il numero delle lettere impostate annualmente senza indirizzo, mo- 

 strano una eerta costanza, vale a dire seguono leggi generali di ricorrenza. 

 Sta bene, ribatte Hai es ; ma quand'anche si riconoscesse che il numero delle 

 allucinazioni coincidenti è press' a poco costante in un lungo periodo di 

 tempo, non per questo sarebbe leggittimo conchiudere clie le coincidenze 

 sono fortuite. Se il numero delle allucinazioni coincidenti fosse troppo 

 grande rispetto al numero totale delle allucinazioni si dovrebbe sempre 

 ammettere la ipotesi telepatica. 



Hales riprende quindi per conto suo la critica dei fenomeni telepatici. 

 Osserva che la relazione causale, ammessa dai fautori dell' ipotesi telepatica, 

 tra uno stato di coscienza del soggetto A e un avvenimento nella vita di 

 un altro soggetto B, non deve necessariamente intendersi nel senso che 

 l'uno di questi fenomeni sia la causa dell' altro ; potrebbero anche entrambi 

 non essere che stadii di un medesimo processo causale, come per esempio 

 il giorno e la notte. Per fare un passo avanti nell' analisi del processo 

 causale diviene indispensabile il metodo sperimentale. Occorre continuare 

 le indagini di laboratorio iniziate dalla stessa S. P. E. sopra la trasmissione 

 del pensiero. 



Per quanto riguarda i fenomeni medianici fisici, parecchi ritengono che 

 gli uomini di scienza, avvezzi ad accordare piena fiducia ai loro apparecchi, 

 siano di una ingenuità e candore poco addatte a scoprire la frode. Ma si 

 dimentica che anche alla frode sono imposti dei limiti. Tutt' al contrario 

 sono proprio gli scienziati i più addatti a portare sui fenomeni allegati un 

 controllo veramente obbiettivo. Da essi vennero smascherati parecchi impo- 

 stori ; e la storia della S. P. E. sta a dimostrare eh' essi furono piuttosto 

 eccessivamente severi che creduli e privi di critica. Sulle manifestazioni 

 fisiche della medianità la S. P. E. si è astenuta dal formulare ancora un 

 giudizio definitivo, essendosi prefissa di non tener conto delle osservazioni 

 diCrookes, Zoellner, Wallace, che sono anteriori alla fonda- 

 zione della Società. Ma la ipotesi della frode deve assolutamente cadere 

 davanti alla medianità di Home e Stainton Moses, secondo le concordi testi- 

 monianze dei più celebri prestigiatori. 



Non è del resto a meravigliare che la Società non siasi per anco pro- 

 nunciata sui fenomeni fisici dello spiritismo. È noto che le grandi scoperte 

 sono quasi sempre opera di individui isolati; mentre la dimostrazione ed 

 elaborazione cty esse da parte della scienza costituita avviene per opera soprat- 

 tutto di società o accademie. La ricerca individuale riesce sempre più agile 

 e conclusiva ; ma non sarebbe forse neppur desiderabile che in questi 

 campi così oscuri si divulgassero subito senza accurato controllo i risultati 

 di investigatori isolati. 



I fenomeni che maggiormente hanno esercitata la sagacia dei membri 

 della S. P. E. sono quelli presentati nella trance della americana signora 

 Piper. Essa si mette a volontà in uno stato diverso da quello di veglia ordi- 



