RASSEGNA BIOLOGICA .'579 



ti ti tocco (li bacchetta magica i nodi più inestricabili...». Egli crede oppor- 

 tuno fare anche la storia dei proprii convincimenti ed afferma esser partilo. 

 come molti altri sperimentatori prima «li lui, dall' ipolesi della frode, ed 

 esser venuto poi gradatamente modificando il proprio giudizio a misura 

 che egli procedeva nelle esperienze, avvertendo clic area già assistito a 

 buon numero di sedute con altri medii prima (li intraprendere queste con 

 la Paladino. 



Non si può certo muovere all' A. il rimprovero di non essersi industriato 

 abbastanza per ricondurre all' organismo del medio la causa diletta dei 

 fenomeni, perchè in favore di una tale ipotesi egli vi parla ad ogni pie 1 

 sospinto di «irradiazioni», di «proiezioni » dai centri nervosi, l'ero, malgrado 

 queste, egli non crede potersi dispensare dal supporre l'intervento di intel- 

 ligenze estranee al medio ed agli astanti, avvicinandosi così all'ipotesi del 

 Wallace, pur ammettendo che tali intelligenze non siano per necessita 

 spiriti di defunti, ma possan anche appartenere ad una specie diversa dalla 

 umana. 



In che cosa consisterebbero per 1' A. la prerogativa pei medii ? — « Essa 

 s' ha a riportare di pieno diritto nella sfera dell' ipnotismo. Il medio è un 

 soggetto ipnotico. Come tale, è un individuo in cui è molto facile la disin- 

 tegrazione della personalità . . . Nella stessa Paladino sono evidenti le stim- 

 mate dell' isterismo nella permanente anestesia a sinistra e nelle alterazioni 

 transitorie della sensibilità per tutto il corpo. L' isterismo non è a tutto 

 rigore condizione necessaria della medianità, come non lo è a costituire 

 l'ipnotismo, ma rappresenta una condizione molto vantaggiosa ». 



Yisani Scozzi presenta dipoi un quadro della medianità, rilevando 

 come coli' approfondirsi della ipnosi si vadano complicando i fenomeni me- 

 dianici. Allo stato di veglia si ha la sola medianità intuitiva, accompagnata 

 tutt' al più dai primi effetti fisici di moto : nella preipnosi si aggiungereb- 

 bero la medianità parlante, scrivente e tiptologica, nel sonnambulismo le 

 levitazioni del medio, le materializzazioni parziali, nella catalessi le mate- 

 rializzazioni più complete transitorie, infine nella letargia si aggiungerebbero 

 ancora le materializzazioni parziali permanenti. 



Una parte non felice del libro sembra a noi quella che tenta una inter- 

 pretazione dei fenomeni; non già perchè PA. abbia avuto l'ardire di ammet- 

 tere l'intervento di « intelligenze occulte», ma sopratutto per l'affastellamento 

 faragginoso di spiegazioni puramente verbali come quella di un « dinamismo 

 irradiante » dal medio, di una « radiazione che traduce all' esterno di ogni 

 organismo P esponente degli intimi e indefiniti caratteri della vitalità di 

 ciascun organismo », e altrove di « proiezioni delle attitudini dei centri ner- 

 vosi »; espressioni queste che non ci danno alcuna informazione sul modo 

 delle operazioni complicatissime che vagamente designano, e non hanno per 

 noi altro significato che quello negativo di non supporre l'intervento di forze 

 estranee al medio. Ma quando poi P autore invoca anche la ipotesi spiritica, 

 le espressioni accennate perdono in gran parte anche quel significato, e po- 

 trebbero con più vantaggio per la chiarezza sostituirsi dicendo che i feno- 

 meni implicano, secondo P A., la esistenza di qualche intelligenza esteriore 

 al medio ed agli astanti, colla probabile cooperazione delle forze dell' orga- 

 nismo del medio e dei presenti. 



