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est douóe d'une tendance à combiner de nombreuses acl Lvités, pour eii 

 composer des constellations nouvelles, sensorielles ou émotives, cette 

 activitó consti tuera Fimagination, tnèredu genie. Lorsqu'elle tendra à 

 s'assimilerei à reproduire beaucoup, elle représentera Le baleni récep- 

 tif. Une forte tendance mix actions longuement préparées par «Ics com- 

 binaisons plastiques constituera les fortes volontés. Le haut déveloi3- 

 pement des émotions syni patii iques et des instincts sociaux fournira Le 

 sens inorai etc. Eéduite au contraire à sa plus simple expression, 

 descendant par V automatismo au réiìexe, à la cellule amiboide, a 

 l'atonie lui-inème, l' activitó nerveuse, protoplasmique, atomique 

 n' aura plus qu' un reflet introspectif correspondant à sa propre 

 complexité et finalement iniìnitósimal. 



J' accorde que nous pouvons encore bien moins « prouver » 

 l'existence de ce reflet introspectif chez les éléments cosmiques du 

 monde que chez tout organisme complexe vivant, situé hors de 

 notre moi individuel. Mais il ne s'agit pas là de donner des preuves 

 syllogistiques. 11 faut voir si les innombrables inductions scienti- 

 flques qui concordent toutes à nous amener à 1' liypotèse moniste 

 ont droit oui ou non à ètre sérieusement prises en considerati on. 



Et je prótend qu' elles y ont droit tant qu' on ne nous aura pas 

 démontró 1' existence d' une àme complexe sans cerveau vivant. En 

 effet, si nos phénomènes introspectifs dits de ccnscience sont abso- 

 lument liés, en ce qui concerne les complexions qu'ils nous reflètent, 

 à 1' existence de neurones compliqués, il s' ensuit que ce sont les 

 neurones et leur fonction compliquée qui constituent notre àme et 

 non pas leur reflet subjectif, dit conscient, reflet qui n'est par lui 

 mème rien d' autre que 1' ensemble des aspects synthétiques intro- 

 spectifs des activités atomaires cérébrales. 



Et, c'ést pourquoi je n'emploie pas le terme de parallélisme 

 psychophysiologique. Il n' y a pas de parallélisme réel. Il y a 

 diversité irrégulière d'aspects, à cause du grand nombre d'inconnues 

 interposées. Mais au fond de tout cela il y a identité absohie d'ètre 

 entre matière-force et conscienee dans le cerveau vivant comme dans 

 tout atome de l'univers. C'est là ce que l'on doit entendre par 

 monisme. Et ce qui nous fait admettre sa réalité c'est qu'il rend 

 compte de tous les aspects dits mentaux et matériels d'une nature 

 qu'on a tliéoriquement et faussement scindée en deux. 



Quelques faits feront peut ètre mieux comprendre la chose. 

 Quand je regarde le ciel bleu, je suis conscient d'une sensation de 

 bleu. C'est un phénomène d'introspection. La pliysiologie me prouve 

 que la sensation de bleu resulto d'une irritation de la retine par 

 une certaine longueur d'ondes dites lumineuses qui ne sont qu'une 

 forme d'ébranlenient mécanique, mais que la sensation de bleu ne se 



