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cessions ài la psychologie comparée, el se ranger tnaintenanl :i 

 V avis d' Uexkiill. O'est parfait et nous facilite uotre tàche. 



Yoiei ù pou près le raisonnemenl d' D'ex !< ii I 1. 



Partant de V irritatiori aerveuse périfórique cliez l'animai et 



p;iss;mt par toUS Ics eenlres nervciix oli rcvicnt tou jouis ;ni illusele, 



On ne trouve nulle part une « psychologie » sur son chemin. La 

 eause du mouvement ne pent (Ione ètre qu'un mouvement. Pour le 

 naturaliste il n'existe par conséqnent pas de psychologie animale, 



mais seulement une physiologie nerveuse. Si nous pouvions suivre 

 en nous nième le mouvement moléculaire nerveux au galvanomètre, 

 il en serait de mème pour 1' liomme. Mais en plus, à un certain 

 point de notre cerveau humain, apparaìt la psychologie. Entre les 

 deux il y a la physiologie psychologique. Celle-ci suit le phénomène 

 physiologique jusqu'à l'apparition du phénomène psychologique qui 

 faisait défaut jusque là. Or les phenomènes psychiques, survenant 

 tout-à-coup à nouveau dans cette recherche, ne sont pas provenus 

 des phenomènes physiologiques observés jusque là, ear ces derniers 

 continuent à se produire cornine anparavant selon des lois fixes. 

 C'est le point cardinal. En effét: Si un mouvement ne peut produire 

 qu' un mouvement, et si la chaìne des causes et des effets est 

 complète jusqu'à V exécution du dernier mouvement produit, le 

 l er mouvement ne pouvait produire à coté de cela une « qualité 

 psychique ». 



Entre le mouvement de points matóriels dans 1' espace et ma 

 sensation il n'y a pas de relation de cause (pas plus en effet qu'entre 

 la lumière et 1' ombre ou qu entre la ligne mathématique et la 

 sèrie des points qui la constituent. Forel). Avec quiconque 

 n'a pas compris cet axiome fondamental de la physiologie psycho- 

 logique, tonte discussion est inutile. Voilà ce que dit E e x k ii 1 1. 



En fait de nouvautó, U e x k ii 1 1 nous apprend encore qu'il est 

 impossible de taire saisir à un daltoniste la couleur qui lui inanque, 

 ftìt-il le plus fort des psycho-physiologistes! Ce qu'il y a d'amusant 

 c'est qu' ITexkull, malgré sa conséquence absolutiste ne s' attaque 

 qu' à la psychologie animale, mais pas à celle des autres homines. 

 Voulant ètre absolument conséqnent il commet une grossière incon- 

 séquence. Pour lui il ne devrait exister qn' line psychologie, celle 

 de J. v. Eexkiill l ). 



x ) U e x k ii 1 1 ne s' occupe guère qii' à taire de la critique negative et 

 dogmatique avec une arrogance, fort amusante du reste, qui a été très bien 

 caraetérisée par Wìllibald Nagel (Zeitschrift tur Psychologie und Phy- 

 siologie der Sinnesorgane, 1896) sur les travaux duquel j' espère pouvoir 

 revenir ailleurs. Nagel fait toucher du doigt les exagévations et les 



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