SOCIOLOGIA ZOOLOGICA 4ti9 



impedendo con la forza o col timore (inibendo) tutti gli atti che 

 sono contravi a tal desiderio; e allora si ha il dominio vero e proprio. 

 Lo si può osservare perfettamente nelle relazioni tra adulti e piccoli ; 

 tra il maschio poligamo e le sue femmine ; tra i padroni e gli 

 schiavi, nelle formiche. 



A produrlo non è menomamente necessario 1' altruismo, ma solo 

 1' egoismo, il timore e la differenza di forza. Dove questa differenza 

 non esiste, non esiste neppure il dominio. 



Si avverta intanto che il più forte, dominando, produce una regola 

 zione degli atti del più debole ; or questa è determinata dal torna- 

 conto di lui ed è assolutamente passiva per il più debole. Questi 

 perde, nel momento in cui obbedisce e in ciò che concerne il 

 dominio, la sua volontà, cioè la facoltà di compiere i movimenti 

 eh' egli ha sperimentato direttamente e positivamente a sé stesso 

 piacevoli, e diviene un prolungamento della volontà del più forte. 

 Come ed in quali casi questa regolazione possa tornare utile anche 

 ai soggetti vedremo in seguito. 



Il dominio giova, come abbiamo già accennato, al miglior conse- 

 guimento di tutti i fini individuali del dominatore. Ma quando 

 esso sia stato lungamente esercitato per tali motivi, come può avve- 

 nire anco tra. gli animali, darà origine ad un nuovo bisogno 

 indipendente, ossia diverrà un fine, onde si desidera senz' al- 

 tro la soggezione altrui. Ciò apparisce nel carattere prepotente 

 e dominatore che i naturalisti hanno constatato nelle scimmie 

 in generale, e che si rivela ancor più chiaramente nell'uomo od in 

 alcuni uomini. Essendo un effetto dell'inibizione unilaterale e questa 

 delle lotte inter-individuali, un tal carattere sarà tanto meno fre- 

 quente, quanto più rare sono le occasioni di lotta ed i contrasti tra 

 gli individui. 



È curioso osservare come tenda a divenire automatica e ad 

 entrare nel carattere anche la subordinazione, lungamente subita, 

 e si riveli nell' abbiettezza e nel servilismo. Ma più curiosa è la 

 coesistenza delle due opposte tendenze automatiche, la prepotenza 

 verso i più deboli e la sottomissione verso i più forti, eh' è così 

 visibile nello Chimpanzè descritto dal Brehm, come in altre scimmie. 

 Questo, allo stato domestico, così pieno di riguardi per 1' uomo e 

 persino per i fanciulli umani, muta a un tratto atteggiamento e 

 condotta non appena gli comparisce davanti una scimmiuccia od 

 altro animale insignificante. Sarebbe il caso di ripetere la nota frase 

 che non gli manca altro che la parola... 



Ma quel che premeva qui era di descrivere sommariamente il 

 fenomeno, allo stato di mezzo, e di determinare i suoi rapporti cau- 

 sali. Evidentemente esso è legato teleologicamente a tutte le attività 



