SOCIOLOGIA ZOOLOGI* \ tT.'J 



Or non ci è bisogno di avvertire che quésta ripartizione e la sua 

 ntilità sfuggono all'intelligenza animale. Della, stessa regolazione, 

 a cui riescono i processi su descritti l'animale non lui la menoma 

 idea, e noi chiamiamo regolativi tali processi badando solo al risul- 

 tato obbiettivo, alla stessa, guisa che i biologi chiamano regolatore 

 il sistema nervoso. 



Il dominio può essere un fenomeno molto diffuso, quando vi 

 sieno piccoli e adulti, padroni e schiavi. Ma anche 1' imitazione 

 e la regolazione possono essere reciproche e diffuse in tutto 

 1' aggregato, e in questo stato molto semplice ci occorreva qui 

 descriverle e analizzarle. Or l'uno or l'altro individuo può essere 

 imitato. Or l'uno or l'altro individuo può «lare il segnale: cosi tra 

 le renne quando una è stanca di far la sentinella un' altra imme- 

 diatamente la sostituisce; tra le viscacce or 1' una or l'altra si 

 drizza sui piedi posteriori e sbircia e vigila attentamente, e al 

 menomo allarme che una di esse dà, tutte le altre scappano preci- 

 pitosamente verso la tana. — A suo tempo parleremo della localiz- 

 zazione di siffatti processi, e mostreremo come tutti e tre i fenomeni, 

 che la nostra analisi ha visto, il dominio del più forte, V esempio 

 del più abile e la regolazione propriamente detta si uniscano, a guisa 

 di funzione unica, nel capo o nei capi del branco. E allora, più 

 specialmente, sarà il caso di ricercare altresì quali rapporti leghino 

 una tal funzione ad altre attività collettive o localizzate. 



Per ora basterà accennare ai rapporti causali che intercedono tra 

 ciascuno dei processi volontari su descritti- (regolativi), quali si pre- 

 sentano in ciascuno individuo associato e le attività della serie indi- 

 viduale. Questi rapporti sono evidenti. Per il dominio lo abbiamo 

 già veduto. Quanto all' imitazione ed alla regolazione in seguito ai 

 segni altrui, è evidente ch'esse non hanno scopo proprio; sono, 

 piuttosto che vere attività volontarie, processi volontari determinati 

 dal fine della nutrizione, della riproduzione, della difesa e condi- 

 zionate dall'inibizione tra gl'individui che compongono il gruppo. 



Nulla vi penetra, per ora, di altruistico. Il più forte non s'impone 

 al certo per beneficare il suo soggetto; e il più debole è determi- 

 nato dal timore e dal bisogno di rimanere nel branco. Chi imita e 

 chi segue i gesti ed i segni altrui non ha certo di mira il bene di 

 questi altri. Ne siffatti processi volontari presuppongono come loro 

 condizione preesistente, l'attività altruistica. 



Quanto all' osservazione volontaria è da ripetersi quel che si è 

 detto intorno al dominio. Essa può daccapo servire di mezzo anche 

 alla regolazione. Il che vuol dire che sorgono a mano a mano sempre 

 nuove manifestazioni della facoltà di esplorare volontariamente il 

 mondo esterno, ed esse formano alla lor volta una serie. 



