SOCIOLOGIA ZOOLOGI* \ 479 



È molto difficile lo scorgerli: tanto s'intrecciano i gruppi di fatti. 



Inoltre i l'atti regolativi sono di specie diverse e bisogna considerarli 

 uno per uno. Uno sforzo supremo dell'analisi è necessario. 



' L'attività altruistica sarà da noi considerata, nel suo duplice 

 aspetto, e come avente uno scopo (egoistico) e come determinata 

 dall'impulso altruistico. E sarà confrontata con ciascuna delle at- 

 tività appartenenti al gruppo regolati vo. 



Cominciamo dal dominio del più forte e dalla subordinazione del 

 più debole. 11 rendere gli altri momentaneamente o permanente- 

 mente sottomessi ai propri i desiderii non ha niente da fare con l'al- 

 truismo; anzi si potrebbe porlo addirittura tra i fenomeni inter- 

 individuali e inserirlo nella serie delle attività degli animali isolati, 

 se la vita in comune non fosse necessaria, in quanto fornisce agi' indi- 

 vidui sufficienti occasioni di misurare le loro forze. Indubbiamente 

 e incontrastabilmente quest' attività ha le sue condizioni e le sue 

 cause sufficienti nei bisogni, nelle attività volontarie e nella forza del 

 dominatore, senza che l'altruismo ci entri per nulla. D'altra parte se 

 noi prendiamo le mosse dall'altruismo e soltanto dall'altruismo, se 

 cioè supponiamo un individuo puramente e semplicemente altruista, 

 non arriveremo mai per deduzione al suo dominio brutale, ma ad 

 un altro fenomeno, che esamineremo in seguito. Tutt' al contrario, 

 se noi partiamo dalla relazione tra il più forte, che domina, e il 

 più debole, che è dominato, possiamo ottenere come conseguenza 

 od effetto un principio di attività altruistica, così nella sua forma 

 interessata come in quella disinteressata, e così dal lato teleologico, 

 come da quello condizionale. Infatti chi domina ottiene, come ve- 

 demmo, molteplici vantaggi dalla sua supremazia, ed ha interesse 

 perchè il suo soggetto viva, si mova, eseguisca, cioè si conservi, e 

 per questo motivo interessato può fargli del bene. Dall'altra banda 

 la sottomissione del soggetto, la sua passiva e abituale inibizione, 

 la sua incapacità di offenderlo, infine la condiscendenza a soddisfare 

 i desideri di lui, faranno associare nella psiche del dominatore l'idea 

 del piacere all'idea del soggetto, cioè creeranno in lui un principio 

 di amore e di generosità e quindi l'impulso altruistico. 



Questo corollario della legge d' associazione per conti gnità do- 

 vette balenare alla mente di H. Spencer, allorché parlando delle 

 società umane enunciò, come una legge, che conseguenza del dispo- 

 tismo è la generosità (non la giustizia). Al certo ce ne danno una 

 riprova incontestabile le scimmie, prepotenti e dominatrici (B r e h m) 

 anche con i piccoli animali che adottano, ed a cui vogliono del bene 

 a patto che questi siano sottomessi ad ogni loro capriccio e spesso 

 alle loro torture. Indubbiamente la benevolenza per gli animali 

 adottati non fornisce alcuna causa o condizione, ne contribuisce 



