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3. Qualcuna delle attività individuali può in qualche specie di 

 società animali non dar luogo ad alcun fenomeno sociale. In 

 tal caso il rapporto teleologico, diretto e indiretto, esiste sempre, 

 e si trova tra l' attività sociale o l' atto con cui ciascuno vi contri- 

 buisce, e i fini più fondamentali degli individui. Così, per es., se in 

 una società di animali ciascuno cercasse il cibo per conto suo, ma 

 la difesa fosse collettiva, un rapporto causale sussisterebbe sempre, ma 

 sarebbe tra la difesa collettiva od anche tra Patto con cui ciascun 

 individuo vi contribuisce, e il bisogno che ciascuno ha di nutrirsi 

 e di scansare il dolore. 



Considerazioni affini, se non identiche, occorreranno circa il 

 rapporto condizionale. Universalmente e necessariamente fondamen- 

 tali per rispetto a ciascun fenomeno sociale non sono dunque i 

 fenomeni sociali della classe precedente, ma i motivi o Insogni 

 individuali dell'ordine precedente. 



Ed ora entriamo nell' argomento. 



I. — Produzione collcttila e sociale. — La convivenza 

 non trasforma un animale, il cui bisogno e la cui attività più 

 fondamentale è di nutrirsi, in un essere sostanzialmente diverso, 

 il cui bisogno e la cui attività più fondamentale sia differente. 

 Quando la convivenza sia continua e abituale, cioè dia luogo alla 

 vita gregaria o sociale, può però far sì che gli atti o alcuni degli 

 atti, onde l'animale cerca soddisfare il bisogno di nutrirsi, si modi- 

 fichino, si complichino, divengano elemento di qualche fenomeno 

 collettivo o sociale. Or anche questi fenomeni collettivi o sociali, 

 relativi alla produzione ; sono fondamentali per rispetto alle altre 

 classi di fenomeni collettivi o sociali ! 



Chiariamo, pria di tutto, in che consistano. 



La migrazione verso luoghi più adatti alla ricerca del cibo o 

 più abbondanti di preda o di pascoli ; la caccia in massa; la deva- 

 stazione di una piantagione; lo sfruttamento' di un boschetto; il 

 deposito delle provviste, fatte dai singoli, in un medesimo luogo ; 

 l' escavazione di una tana, di una quercia, di una vasca : ecco 

 altrettanti fatti, molto frequenti, di produzione animale, a cui 

 prendono parte tutti i membri dell'aggregazione e che perciò noi 

 chiamiamo semplicemente collettivi, in quanto che ciascun individuo 

 fa quel che avrebbe fatto ed ottenuto od è solito di fare e di otte- 

 nere da se solo, quantunque possa nascere un risultato maggiore o 

 più utile dall' unione degli sforzi. Ma ben presto apparisce la 

 cooperazione vera e propria con divisione del lavoro, cioè fenomeni, 

 che, per distinguerli dai precedenti, chiameremo sociali in senso 

 stretto e per cui l' individuo fa ed ottiene ciò che non sarebbe stato 

 capace di fare ed ottenere da solo. Ce ne danno esempì perfetti Ir 



