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o creando delle inibizioni reciproche, per cui più maschi possono 

 successivamente e pacificamente accoppiarsi ad una sola femmina, 

 come è stato osservato tra gli orecchioni, od anche conservare 

 ciascuno il possesso delle sue femmine, come avviene tra i cavalli 

 (quantunque in questo già apparisca un altro fenomeno, la famiglia). 

 Ma vi sono anche veri fenomeni collettivi e sociali. Tal'è l'andare 

 insieme alla ricerca di femmine e l'impadronirsene con le forze riunite ; 

 come dicesi dei bisonti e dei cavalli tartari ; tal' è la costruzione 

 in comune dei nidi, presso alcuni uccelli, e, presso altri, la 

 cooperazione nel covare ; tal' è pure, fenomeno più importante di 

 tutti, la cura e V allevamento in comune delle uova e delle larve. 



Ebbene i fenomeni di riproduzione in un' aggregazione animale 

 in che rapporto stanno con quelli della produzione! 



Se gli uni e gli altri fossero individuali (caso non assolutamente 

 impossibile, perchè in un aggregato animale potrebbe essere sociale 

 solo la difesa), i rapporti sarebbero quelli stessi che già abbiamo 

 incontrato nella serie individuale, e si ricordi che dei rapporti primari 

 si verifica solo quello condizionale. 



Se la produzione fosse collettiva o sociale, allora i fenomeni di ripro- 

 duzione, sieno individuali o collettivi, dipenderebbero condizional- 

 mente da quella, essendo evidente che dove gl'individui non possono 

 vivere che mercè la produzione collettiva, questa è anche la conditio 

 sine qua non perchè essi abbiano la quantità di energia neces- 

 saria per riprodursi, per carpire le femmine, per allevare le 

 larve, ecc. 



L' inverso non è menomamente ammissibile : la produzione collet- 

 tiva in un' aggregazione od in una società può continuare non solo 

 senza fenomeni collettivi di riproduzione, ma anche nell' ipotesi 

 che tutti gli individui divengano ad un tratto sterili e privi di 

 qualunque tendenza sessuale o riproduttiva. 



III. — liOtta collettiva e sociale : 



a) Contro individui nemici od estranei pericolosi. — Se un indi- 

 viduo appartenente a specie nemica si affacci, od anche un estra- 

 neo, magari della stessa specie, attenti alle vite individuali, alle 

 provviste od ai prodotti sociali, alle femmine, alle uova, alle 

 larve, possedute o custodite dalla comunità, tutti i membri gli 

 si scagneranno contro. È una difesa collettiva pura e semplice. 



Come un caso particolare di questo fatto dobbiamo qui conside- 

 rare la reazione contro un nemico od estraneo, il quale minacci o 

 aggredisca o ferisca un membro dell' aggregazione animale, in 

 quanto esso provoca il timore di tutti, ciascuno dei quali già l'odia 

 e paventa come nemico, ovvero si rappresenta, si aspetta una 

 aggressione contro di sé. Essi riescono a difendere il compagno. 



