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passi, mi grosso elefante fece capolino fuori del bosco, camminò 

 lentamente duecento passi, poi si fermò ad origliare. Era tenuto 

 così chetamente che non si potè udire il più lieve rumore, e per 

 parecchi minuti rimase ritto c<] immobile coinè una roccia. Si avanzò 

 ancora a tre riprese, sostando qualche minuto ogni volta, e spalan- 

 cando le vaste orecchie per potei- carpire il più lieve sustirro. Così 

 venne lentamente sino al bacino. Non penso neppure a spegnere la 

 sua sete, sebbene fosse così vicino. Per parecchi altri minuti rimase 

 origliando senza muover membro. Poi si volse lentamente e cauto 

 tornò al bosco nel medesimo punto ond'era venuto. Dopo alcuni 

 istanti ricomparve con cinque altri che condusse all' acqua con la 

 medesima prudenza, sebbene con maggior rumore. I cinque si appo- 

 starono a guisa di scolte. Tornò ancora al bosco e questa volta 

 riapparve circondato dal branco intiero, composto di 80 a 100 indi- 

 vidui, che guidò al luogo scoperto col massimo silenzio. 11 branco 

 fece sosta in mezzo allo spazio nudo. Il capo prese seco le scolte, 

 tornò indietro, ispezionò tutto, si convinse della perfetta sicurezza 

 e diede il segnale. Il branco si precipitò nell' acqua con completa 

 voluttà. Nessuno si preoccupava di nulla: tutti avevano la massima 

 fiducia nel duce ». 



La regolazione necessariamente porta come conseguenza una 

 certa passività degl' individui o della classe regolata. Ma essa si 

 deve sempre negli animali a differenza di forza, di età, di coraggio, 

 di abilità ; cioè a differenze naturali e non artificiali. Dove queste 

 differenze non esistono, non esiste neppure quella passività. Essa 

 varierà dunque dalla balda indipendenza con cui i giovani stalloni 

 formanti branco separato, scorrono le praterie, regolandosi recipro- 

 camente mercè la facoltà simpatetica e l' imitazione, alla pecorile 

 insulsaggine con cui, al dire del B r e h m, il branco delle femmine 

 e dei piccoli Globicefali (delfini) segue alcuni maschi giganteschi, 

 anco quando la comune rovina è sicura. 



L' omologia tra i fenomeni regolativi degli animali e quelli 

 umani giungerebbe al suo colmo, s' essi avessero anche la facoltà 

 di deliberare, cioè quella forma elevatissima di divisione del lavorio 

 volitivo, propria delle persone eguali, in cui varie tendènze o vari 

 modi per conseguire lo scopo si annunziano, finché una di esse, si 

 propaghi per la massa degl'individui, si rafforzi, esca vittoriosa dal 

 conflitto. Anche questa è dagl' indigeni dell'Africa tropicale attri- 

 buita ai Cercopiteci, le quali si radunerebbero, prima di migrare, 

 in una località della foresta e vi si fermerebbero per deliberare. 

 Ma noi non giuriamo certamente sulla parola di quegl'indigeni . . . 



Teniamo al nostro solito problema : quali rapporti legano i feno- 

 meni accertati di dominio e regolazione ai motivi individuali ed 

 agli altri fenomeni sociali ? 



Kiv. m Biologia generali:, III. 32 



