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di tal rafforzamento si faranno sentire su i fatti regolativi e al- 

 truistici, questi fatti avran già elevato, almeno indirettamente, il 

 tenore dei giuochi e della vita sociale in genere. 



e) Condizione o contenuto di certi giuochi possono essere, come 

 si è visto, fatti regolativi e altruistici ; ma può anche avve- 

 nire l'inverso, che cioè, alcuni fatti regolativi e altruistici abbiano 

 per loro contenuto il giuoco ì Ciò si verifica solo per l'imitazione, 

 in quanto si possono imitare anche giuochi altrui (e, nel campo del- 

 l' arte, invenzioni altrui) ; e per l'altruismo, in quanto si può sim- 

 patizzare col desiderio che altri ha di giuocare ed aiutarlo od offrir- 

 gliene i mezzi. Ma tra gli animali di questo secondo fenomeno non 

 troviamo qualche esempio se non nella sfera dell'intenso affetto 

 materno e nelle specie che maggiormente lo sentono : la scimmia 

 dondola il suo piccino, e la madre, del felino gli offre la coda perchè 

 giuochi o gli porta piccoli animali ed oggetti per trastullarsi. Nes- 

 suno nella sfera dell' altruismo sociale. 



e) II rapporto teleologico può esistere anche in senso inverso; vale 

 a dire, può il bisogno del giuoco determinare al suo servigio nuovi 

 atti altruistici e nuove forme di regolazione 1 In altri termini, si può 

 conservare e beneficare un altro perchè ci è utile o indispensabile 

 nel giuoco o ci procura godimenti estetici; e si possono regolare i 

 giuochi, affinchè essi riescano meglio? Senza dubbio ; ma ciò non 

 accade mai tra gli animali inferiori e molto tardi tra gli uomini. Egli 

 è perchè si presuppongono esperienze e relazioni molto complicate. 

 Così, tra l'altro, il giuoco deve essere già socializzato, o addirittura lo- 

 calizzato in certi individui, perchè sorga un regolatore o dei rego- 

 latori, o perchè gl'individui si accordino a regolarlo. Ma quando 

 ciò accade, già la regolazione esisteva per le attività più fonda- 

 mentali ed aveva esercitato il suo influsso modificatore su i giuochi. 



Analogo rapporto ci offrirà l'arte. Molti e molti progressi dovran 

 compiere la società umana e le sue attività regolative e altruistiche 

 e queste attività avran già influito in varie guise sull' arte, prima 

 che gli artisti formino un' associazione, e la loro associazione venga 

 regolata pel fine dell'arte stessa, e prima che il bisogno estetico- 

 artistico provochi atti di altruismo. 



Concludendo : le variazioni del giuoco dipendono dalle attività 

 regolative è altruistiche assai più che le variazioni di queste non 

 dipendano da quello; e, quel che più monta, l'influsso dei giuochi, 

 sulle attività regolative e altruistiche si manifesta dopo ed a patto 

 che queste abbiano già influito su quelli. La serie, quantunque meno 

 perfettamente, si ristabilisce. I giuochi sociali poi evidentemente, 

 sono una trasformazione del giuoco dovuta alla vita sociale, e nél- 

 l' albero raffigurante le attività degli animali sociali, pur rimanendo 



