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Zufluchtsstätte der Heiligthümer in Zeiten -der Gefahr zugleich ein Wallfahrtsort 

 geworden, und vorübergehend grössere Volksmassen zur Uebung ihrer Andacht 

 sich hier versammelt haben. Zur Zeit des Heeringsfanges im 16. Jahrhundert 

 lebten 3000 Menschen und während der Continentalsperre mit der Besatzung 

 sogar 4400 *} dauernd auf der Insel, der ungeheueren Masse von Kriegsmaterial 

 und Waarenvorräthe gar nicht zu gedenken; wie viel leichter konnte sie bei 

 ausserordentlichen Ereignissen vorübergehend die doppelte Zahl beherbergen, wie 

 leicht fanden noch einige Tausende auf den Schiffen, deren, nach H. Ranzau, **) 

 der Süderhafen allein mehr als hundert aufnehmen konnte, ihre Unterkunft. 

 Dann waren mehrere Orte der Verehrung erforderlich, und es möchte auch 

 Liudsrer statt einer kleinen Kirche vielleicht zwei oder drei auf dem Ober- und 

 Unterlande der Insel, wozu nach ihrem jetzigen Maasse Raum genug ist, errichtet 

 haben, damit bei der Unmöglichkeit der Ausführung grösserer Bauten die Zahl 

 der bekehrten und durch Neugierde herbeigetriebenen Heiden Gelegenheit fände, 

 im neuen Glauben zu erstarken und vom alten Götzendienst sich abzuwenden. 

 Dass Helgoland aber überhaupt der Lage halber zu einem heiligen Orte 

 besonders geeignet war, begründet Grimm folgendermassen : „Auf einer Insel, 

 zwischen Dänemark, Friesland und Sachsen gelegen, dürfen wir sicher einen 

 heidnischen Gott erwarten, der diesen Stämmen unter einander gemein war. Es 

 wäre seltsam, dass der Friesische Fosite den Nordländern unbekannt gewesen, 

 und noch seltsamer, dass der eddische Forseti ein davon ganz verschiedener 

 Gott sein sollte. Freilich hätte man bei Saxo gram, eine Erwähnung gerade 

 dieser Gottheit erwartet, der ihrer völlig geschweigt; allein er gedenkt mancher 

 anderer nicht, und in seinen Tagen mag Fosites Name unter den Friesen ver- 

 klungen gewesen sein. Spätere Schriftsteller haben aus diesem Fosite eine 



weibliche Göttin Foseta , Phoseta, Fosta gemacht, um sie der römischen Vesta 

 zu nähern. Schon aus diesem Grunde schreibe ich der in Clarkes 

 travels pars 3. sect. 1. pag. 8 herausgegebenen Karte, von Helgo- 

 land, auf welcher man ein templuin Fostae vel Phosetae a. 768 und 



•) v. d. Decken Untersuchung über die Insel Helgoland. S. 19. 20. 

 ■ •) H. Ranzovius. Desc. Cimbr. Cherson. (Westphalen Monum. I. S. 69.) Centnm et plures 

 onerarias naves. 



