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Wascheinrichtuug in den Lagerstätten von Elmina sich beträchtlich erhöhen 

 würde. Dass das Gold in den Schichten des Gesteins sehr ungleich vertheilt 

 vorkomme, vermag man aus Bosman's Worten zu entnehmen, „dass die 

 Negerinnen oft den ganzen Tag umsonst waschen", indem der Regen bald 

 Metallreichere, bald ganz arme Schichten in dem Ausgehenden erreicht. Ein 

 rationeller bergmännischer Betrieb würde daher, wie Bosman sehr richtig bemerkt, 

 den Vortheil noch ferner erhöhen. 



Die allgemeine Verfälschung des Goldes hat nicht nur die Europäer, sondern 

 auch die Eingebornen im Inneren *) zur Entdeckung des Betruges dasselbe Mittel 

 anwenden lassen, dessen man sich zur Trennung des Goldstaubes von den letzten 

 Resten beigemischten Sandes bedient, welches aber sicherlich immer mit Verlust 

 verknüpft ist, indem man unter starkem Umschütteln auf den Goldstaub bläst 

 und die specifisch leichteren Körperchen dadurch wegzujagen sucht. Bosman**) 



*) Vergl. Robertson a. a. O. 126 und Rafenel in der Uebersetzung von Schmidt, S. 259. 

 **) Wer zu wissen wünscht, wie man sich vor dem falschen Golde bewahren könne, beliebe 

 Folgendes zu beachten. Wenn man im Zweifel ist, ob die grossen Stückchen 

 falsch oder fein seien, so hat man sie nur mit dem Messer mitten durch zu schneiden, 

 wo es sich denn augenblicklich entdecken wird. Die kleinen Stückchen, welche ebenfalls 

 dem Berggolde gleichen, muss man auf einen Stein legen und mit dem Hammer darauf 

 schlagen. Sind sie von Couraal gemacht, so zerbröckeln sie und geben eine schlechte 

 Probe ; doch das ganz gebliebene muss man nachher immer noch mit dem Messer 

 untersuchen. Aber mit dem Staubgold und den kleinsten Stückchen kann man obige 

 Probe nicht vornehmen ; doch hat man ausserdem ein gutes Mittel, um das falsche von 

 dem feinen zu unterscheiden. Man nimmt ein einfaches Blasbecken, legt das verdächtige 

 Gold hinein und wenn man nun stark auf dasselbe blässt und dabei stark umschüttelt, 

 so wird das falsche Gold sogleich aus dem Becken fliegen, das gute aber liegen bleiben, 

 da es sich, seiner Schwere wegen, nicht leicht wegblasen lässt. Wiederholt man dies 

 3 — \ Mal, so kann man das Gute von dem Schlechten leicht trennen. 



Es kommt uns hier ganz lächerlich vor, dass alle Neulinge, namentlich Seefahrer, 

 Scheidewasser mit sich führen, um das Gold zu prüfen ; doch wenn alle diese Leute 

 nur an das gemeine Sprüchwort dächten: dass kein Gold ohne Unrath ist, so würden 

 sie diese unsichere Probe schnell aufgeben und, um nicht betrogen zu werden, sich auf 

 obiges Verfahren verweisen lassen. Das Kennzeichen , wodurch sie das Gute von dem 

 Falschen unterscheiden zu können glauben, besteht darin, dass sie etwas davon in ein 

 irdenes Töpfchen oder Glas legen und dann Scheidewasser darauf giessen. Wenn es 

 falsch, so soll das Wasser aufkochen und grün werden, wie bei falschem Golde. Eine 

 arme Wissenschaft, wahrhaftig! 



Lasset die Leute z. B. ein Vierzigguldenstück nehmen, unter welchem der siebente, 

 achte oder zehnte Theil falsches Gold wäre, so wird das Scheidewasser nicht diese 

 Wirkung thun (oder doch so stark nicht), so dass diese Probe nicht sicher ist, um so 

 weniger da, wo es rasch und ohne Zeitverlust geschehen muss. — Es ist deshalb 



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