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raschendsten Wiederholungen von Sagen bei zwei von einander 

 entfernten Völkern. Im südlichen Eingange der, die beiden grös- 

 seren Inseln Stromö und Waagoe trennenden Meeresenge liegen 

 ungefähr eine Viertelstunde von einander die kleinen Eilande 

 Kolter und Hestö. Sie und das Wasser zwischen ihnen sind der 

 Schauplatz derselben rührenden Begebenheit gewesen, welche 

 von Hero und Leander erzählt wird, nur dass die nordische 

 Sage eine noch mehr düstere Färbung hat. Von Kolter schwamm 

 allnächtlich Magnus Hansson nach Hestoe hinüber zu seiner Ge- 

 liebten, Katharina, indem er die Zeit der Ruhe wahrnahm, die 

 bei dem von 6 zu 6 Stunden erfolgenden Umsatz der Meeres- 

 strömung eintritt. Einst, als er zurückkehrt, erwartet ihn sein 

 Vater am Ufer, das Beil in der Hand, um den Ungehorsamen zu 

 erschlagen. Er wendet um, und will Hestoe wieder gewinnen, 

 da erfasst ihn die Strömung und reisst ihn fort. Der Mann, der 

 mir die Geschichte erzählte, nannte sich selbst einen Verwand- 

 ten des Jünglings und behauptete, dass von Zeit zu Zeit ein 

 tragisches Schicksal in seine Familie eingegriffen hätte. Das ist 

 wahre Volkspoesie; sie gestaltet sich von selbst, verwebt Jahr- 

 hunderte mit einander und kettet die Generationen von heute 

 an der Väter Wohnsitze Doch genug von dieser faröischen Ro- 

 mantik, die, wie Sie mir zugeben werden, voller Reiz ist. 



Ich will im Gegentheil noch einmal auf die prosaischen 

 Schafe zurückkommen, die in vielen Stücken für den Faringer 

 dasselbe zu bedeuten haben, wie für den Lappen die Renthiere. 

 Von Kopenhagen werden zwar mancherlei Tücher und Knüpf- 

 tücher und anderer weiblicher Putz eingeführt, allein die Haupt- 

 kleidungsstücke und die für das Klima zweckmässigsten werden 

 aus der Schafwolle gefertigt. Die Zeuge werden meist von den 

 Frauen gesponnen und gewebt, und entweder in ihrer natürlichen 

 Farbe getragen oder mit den, aus zwei sehr gemeinen Flechten 

 (Korke und Steinamoos) gewonnenen Farbstoffen braun oder 

 schwarz gefärbt. Die Wolle wird nicht geschoren, sondern ge- 

 rupft, und gewöhnlich lässt sich das ganze zusammenhängende 

 Vliess ohne Mühe abnehmen. Da die Schafe nur im Sommer gute 

 Weide haben und fett werden, so schlachtet man den Vorrath 

 für das ganze Jahr im Oktober, die einzige Zeit, wo man frisches 

 Schaffleisch in Farö geniesst. Alle Hochzeiten, die sich im 

 Laufe des Jahres vorbereitet, verspart man bis auf diesen Fleisch- 



