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Geschmack zum Vorbild wählten. Es giebt jetzt so schöne 
Kaufläden dort, als in den europäischen Seestädten zweiten 
Ravuges, wie Toulon und Nizza. Die Buden der eigentlichen 
eingebornen Händler, die keine Bazars bilden, sind klein 
und unansehnlich, aber nicht ohne Interesse für den Euro- 
päer durch die fremdartigen Formen, wenn auch nicht durch 
die Mannichfaltigkeit der aufgeschichteten Waaren. Es sind 
diese Buden wenig besser, als viereckige Löcher, die man 
durch einen plumpen hölzernen Vorhang zur Nachtzeit schliesst. 
Nur in der Divanstrasse finden sich einige reichere Buden, 
wo die Waaren mit Geschmack, Sauberkeit und Symmetrie 
ausgestellt sind; die meisten ihrer Besitzer sind Kuruglis*). 
Ihre Artikel bestehen grösstentheils aus Goldstickereien, wie 
Pantoffeln, Brieftaschen, Waffengehänge u. s. w., meist von ro- 
them oder grünem Sammt und alle mit schwerer Goldbroderie be- 
deckt, welche in der Regel mehr durch eine bizarre fremdar- 
tige Pracht als durch ihre Schönheit das Auge besticht. Die 
übrigen Waaren bestehen grossentheils aus wohlriechenden 
Essenzen von Rosen und Jasmin, einheimischen Seidenzeugen, 
die mit vielem Fleiss gewebt sind, aber natürlicher Weise 
als Handgewebe mit unsern Seitenfabrikaten weder hinsicht- 
lich der Schönheit, noch des Preises rivalisiren können. Viele 
aus Aloefaden gewebte Gegenstände, wie Jagdtaschen, Da- 
menstrickbeutel, Kinderschuhe u. s. w., sind mehr des seltenen 
Stoffes, als der Pracht wegen bemerkenswerth., Die Kuru- 
glis und Mauren, Besitzer dieser Buden, sind zum Theil 
‚sehr reiche Leute, die. diese von Goldstickern unb maurischen 
Frauen verfertigten Gegenstände aufkaufen. Der Absatz ihrer Ar- 
tikel ist auch nach Europa nicht unbedeutend, denn niemals schifft 
®) Kuruglis heissen die Söhne von Türken und Maurinnen. 
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