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reichlich entschädigt. Da schmausen sie um so mehr und 
besser und vergnügen sich auch in anderer Art durch Musik, 
Tänze, theatralische Vorstellungen und verschiedene Possen, 
die an unsere Carnevallust so ganz und gar erinnern, dass 
man sich fragen möchte, ob nicht auch diese uralte Sitte der 
Islambekenner von diesen auf die Christen, wie so man- 
cher andere Gebrauch vererbt worden ist? Das Fasten am 
Tage wird mit lächerlicher Strenge gehalten und erst, wenn 
die Sonne unter den Bergen versunken ist und der Kanonen- 
schuss gedonnert hat, fallen die Mauren mit Begierde über 
ihre Speisen her, die schon lange bereit standen, die aber 
Niemand vor diesem Signale zu berühren wagte, Ich habe 
ein sonderbares Beispiel von dieser Gewissenhaftigkeit in der 
Befolgung der religiösen Ceremonien erlebt. Auf meinen 
Ausflügen in das innere Land hatte ich einmal einen Biskri 
auf einige Tage in meine Dienste genommen. Durch einen 
unglücklichen Zufall verloren wir unsere Lebensmittel und 
brachten in den östlichen Gegenden der Ebene Metidscha 
24 Stunden ohne die geringste Nahrung zu. Als wir Algier 
wieder erreichten, war es früh Morgens; ich bezahlte meinen 
Biskri und eilte zu Tische. Eine Stunde später sah ich ihn 
wieder in eine Ecke des Hafens gekauert. Ich fragte ihn, 
ob er gegessen; er schüttelte ernst den Kopf, mit dem Aus- 
rufe: „Allah amehr sahm!“ d. h.: „Gott befiehlt mir noch 
zu fasten.“ Er harrte mit dem leeren Magen und dem Bro- 
de in der Kapuze bis zum Abend aus. Der Hunger quälte 
ihn ohne Zweifel arg, dies drückten seine blassen, magern 
Züge deutlich aus, aber er hätte um keinen Preis gegessen. 
Als der Kanonenschuss krachte, riss er das Brod aus der 
Kapuze und verschlang die Bissen gierig wie ein Wahn- 
Sinniger. 
