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durch das ewige Einerlei der Prügelscenen die Zuschauer 
nicht zu ermüden, mischen die Schauspieler eine Reihe von 
obscönen Episoden ein, die so scheusslicher, unnatürlicher 
Art sind, dass jeder Mensch, der nicht unter die Classe der 
verworfensten Wüstlinge gehört, hier das Auge bald mit 
Ekel abwenden muss. Wahrlich, die Mauren können: ihre 
Kinder in keine fürchterlichere Lasterschule schicken, als in 
dieses beliebte Volkstheater. Wundert man sich da noch, 
dass dieses Volk so tief in Entartung, Feigheit und Knecht- 
schaft gesunken ist, wenn man seine Jugend das schmuzig- 
ste Gift einsaugen sieht, welches alle Energie und Geistes- 
freiheit zerstört? Die französische Regierung sieht solchem 
Skandal mit wohlgefälliger Toleranz zu und sie hat nichts 
gethan, diese und ähnliche Orte der schreiendsten Immorali- 
tät zu schliessen. Letztere befinden sich im Gegentheile seit 
der Anwesenheit der Franzosen besser als je, sie bezahlen 
keine Auflagen mehr, wie früher zu den Zeiten des Dey, 
und daher mehren sich dieselben noch beträchtlich. Frank- 
reich hingegen lieferte dazu ein Heer von Mädchen, deren 
Anzahl die der Colonisten gewiss um das Dreifache übersteigt. 
Der dreissigtägigen Feier des Ramadan folgt der Bei- 
ram, ein Fest der Freude und Versöhnung, wo der Musel- 
mann auch während der Sonnenhelle einer lauten Freude sich 
hingiebt. Schon am frühesten Morgen wird man durch eine 
tobende Musik aus dem Schlummer geweckt. Es sind freie 
Neger, die in ihren besten Kleidern mit Trommeln und ei- 
sernen Klappen durch die Strassen ziehen. Ihre Musik ist 
ganz tactfest und nicht ohne eine gewisse wilde Harmonie, 
dabei aber höchst einförmig. Die Melodie der Klappen klingt 
ganz ähnlich dem Getöse unserer Dreschflegel in einem Wald- 
dorf. Um die Originalität dieser afrikanischen Musik zu 
Morırtz WAGNeER’s Algier. TI, 6 
