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zwar an diesem Fest vermummt wie immer, tummeln sich 
jedoch in fast eben so grosser Zahl, wie das männliche Ge- 
schlecht, auf den Strassen und Plätzen, um wenigstens das 
Gedränge und die Spiele mit anzusehen. Alle Männer fallen 
sich, so oft sie Bekannten begegnen, auf offener Strasse um 
den Hals und küssen sich gegenseitig auf die rechte Schul- 
ter. Die Europäer werden von den maurischen Knaben zum 
Gruss mit Rosenwasser bespritzt. Vor dem Thore Bab-el- 
Ual ist ein grosser sonniger Platz, dort belustigt die Jugend 
sich mit allerlei Kindischen Unterhaltungen. Ein alter Türke 
dirigirt ein grosses Schaukelrad, das mit kleinen Muselmän- 
nern bedeckt ist. Vornehmere Kinder werden in grossen be- 
malten Schubkarren von Negern und Biskris gefahren. Doch 
lieben diese Kleinen weit mehr noch das Fahren in europäi- 
schen Wagen, vor 1830, wo man von gebahnten Landstras- 
sen nichts wusste, ein ganz ungekanntes Vergnügen. Die 
eleganten französischen Spazierwagen machen während des 
Beirams vortreffliche Geschäfte, Sie sind stets von geputzten 
Mauren voll, welche sich für einen Sou eine Strecke von 
etwa 300 Schritten in Galopp fahren lassen, und das Rasseln 
des Wagens durch ihr Jauchzen übertäuben. Gewiss hat die 
politische Umwälzung in Algier und die Herrschaft eines 
fremden Volks dem Beiramfest von seiner fröhlichen Munter- 
keit nichts genommen, wenn es auch an Geräusche und Ori- 
ginalität gegen früher verloren hat. Die Consuln oder ihr 
Gefolge, welche zu den Zeiten der Deyherrschaft die einzi- 
gen in Algier lebenden Europäer waren, wagten kaum, sich 
während des Beiram ausser dem Hause sehen zu lassen, eben 
so wenig die Juden der Stadt. Des Volkes hatte sich da 
immer eine wilde fanatische Fröhlichkeit bemächtigt, welche 
es leicht zu Ausschweifungen und Misshandlungen gegen An- 
