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schnitten, um jungen Aerzten zum Studium zu dienen. Die 
Krankenwärter treiben mit den Zähnen, die sie dem Toodten, 
kaum hat er die Augen geschlossen, ausreissen, einen ziem- 
lich lucrativen Handel. So kommt in Afrika der arme fran- 
zösische Soldat, nachdem er auf mühseligen Märschen sich 
das Fieber oder auf dem Kampfplatze die Todeswunde ge- 
holt, nach einer leidenvollen Existenz, in der die lustigen 
Stunden seltene Episoden sind, nackt, zerschnitten und zahn- 
los, ohne Priestersegen, ohne kriegerischen Pomp, ohne den 
Donnergruss der Musketen, mit dem sonst in allen Landen 
der Krieger Abschied von der Sonne nimmt — so kommt der 
Soldat in Algier zur Ruhe! Es ist ein Glück für den Fran- 
zosen, dass er ein Mensch des Augenblicks ist, dass er um 
die Vergangenheit sich wenig, um -die Zukunft sich gar 
nichts kümmert. Es müsste dem Soldaten sonst der Gedan- 
ke ans Sterben schwer am Herzen nagen. Mag er an ein 
Fortleben der Seele nach dem Tode glauben oder ein verhär- 
teter Atheist seyn, oder, wie die Meisten, als Zweifler un- 
bekümmert um seine Seele hinsterben, man liebt doch ge- 
wöhnlich seinen Leib zu sehr, um an eine so fürchterliche 
Profanation menschlicher Gebeine ohne Schaudern denken zu 
können. Bleibt der Körper des Soldaten auf dem Kampffeld 
in den Händen der Araber, so wird er aus Fanatismus ver- 
stümmelt und der Hyäne zum Frasse überlassen; stirbt er 
im Hospital, so verstimmelt man ihn aus wissenschaftlichem 
Eifer und mercantilischem Interesse und lässt ihn in der 
Grube von ungelöschtem Kalk so aufzehren, dass nicht ein- 
mal ein Stäubchen von dem Wesen übrig bleibt, dem Gott 
die Herrschaft der Erde gegeben. Wem sollte nicht. grauen 
vor solchem Grabe? 
Unter den europäischen Ansiedlern haben seit 1830 nus 
