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schönen anmuthigen Gestalten, es sind Töchter von den edel- 
sten Familien des südlichen Frankreichs, welche ihrer frei- 
willig erkorenen peinlichen Pflicht mit der sittigen Würde 
und jenem Heldenmuth sich unterziehen, die nur strenge 
Seelenreinheit und inbrünstiger Glaube giebt. Oft sieht man 
diese Nonnen allein in die eutlegensten Stadttheile wandern, 
in die schmuzigsten verrufensten Häuser dringen, hier einen 
Hungernden speisen, dort für einen Sterbenden Gebete spre- 
chen. In dieser frivolen Stadt scheusslicher Laster, des Arg- 
wohns, der Eifersucht, wo der Muselmann sein Weib fast 
wie eine Gefangene bewahrt, weil er keinen Glauben hat an 
weibliche Tugend, tritt gleichwohl bei dem Begegnen einer 
dieser religiösen Frauen Alles in scheuer Ehrfurcht auf die 
Seite. Der hochfahrende Muselmann hält sich sonst fast für 
erniedrigt, ein Weib zu grüssen, und gleichwohl sah ich so 
manchen, in Fanatismus grau gewordenen Mauren bei dem 
Anblicke einer Nonne die Hand aufs Herz legend und das 
Haupt ehrerbietig beugend den Gruss hinmurmelnd, wie bei 
dem Begegnen seines Marabut. Es hat diese Art von 
Wohlthun, diese Entsagung eines heitern Lebens für einen 
geahneten fernen Lohn, die ganze mysteriöse, ernstliebliche 
Erscheinung jener geistlichen Frauen ein Etwas, was die 
Phantasie des Mahomedaners anspricht. Zu sündhaft, um ein 
solches Leben nachzuahmen, zu indolent, um auch nur zu 
versuchen, je nur in ähnlicher Weise das Wohlthun unter 
seinem Volke einzuführen, zu fanatisch, um es auch nur zu 
wünschen, da diese Wohlthat von Christen stammt, huldigt 
der Mahomedaner gleichwohl der Schönheit der Gesinnung 
und gewiss ist die Mission der barmherzigen Schwestern 
nach Algier eine jener Massregeln gewesen, die am ersten 
geeignet waren, die muselmännische Bevölkerung, namentlich 
