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die jüngere Generation mit dem Christenthum und ihrer frem- 
den Beherrschung auszusöhnen. 
Der Wirkungskreis der soeurs de la charite in Al- 
gier ist sehr ausgedehnt, zugleich weit mühsamer aber auch 
belohnender, als in Europa. Sie haben vor Allem für die 
Töchter armer Colonisten zu sorgen, dass diese in Verwahr- 
losung nicht zu Grunde gehen. Sie lehren den jungen Mäd- 
chen Lesen, Schreiben und weibliche Arbeiten, unterrichten 
sie in der Religion, führen sie nach der Kirche zur Fir- 
mung, wachen über sie im jungfräulichen Alter, so viel’ es 
sich thun lässt, und stehen ihnen mit ihrem milden Rath bei 
in allen späteren ernsteren Liebensverhältnissen. Mit diesen 
Kindern armer Ansiedler ist ihre Verbindung von der herz- 
lichsten Art. Sie sind ihnen mehr als Eltern, da sie fast 
allein ihre ganze geistige und religiöse Erziehung leiten, 
werden dafür auch durch deren innigste Anhänglichkeit be- 
lohnt. Ihre mütterliche Erziehung erstreckt sich auch auf 
viele arme Jüdinnen, meist vaterlose Waisen, welche die 
wahren Mütter ihnen gern überlassen, da das Vertrauen auf 
die barmherzigen Schwestern unter allen Glaubensbekennern 
grenzenlos ist. Ihr Verhältniss den Männern gegenüber ist 
natürlich viel schüchterner, viel zarterer Natur. Unter den 
Eingebornen sind es gerade die rohesten, wildesten Menschen, 
die Corporation der Taglöhner, die Kabylen, Neger, Biskris, 
welche in ihre Domaine verfallen. Diese Leute, die meist 
nur temporär in Algier ihren Sitz aufschlagen, haben selten 
ein Obdach und schlafen auf der Strasse. Wird ein solcher 
Taglöhner krank, so sind es die barmherzigen Schwestern, 
die ihn aufsuchen, und nach dem Spitale tragen lassen. Je- 
ne, die das Spital verlassen und doch noch zu schwach sind, 
ihr Brod zu verdienen, erhalten so lange Speise, bis sie zur 
