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menstem Anstand sich benahmen und die Gesellschaft gut un- 
terhielten. Selır hübsche Abendcirkel fanden im Winter 1837 
bei dem Intendanten Melcion d’Arc statt, wo es häufig Mu- 
sik oder ästhetische Vorlesungen gab. Die Gemahlin dieses 
hohen Militairbeamten ist eine Deutsche, seine Familie ver- 
einigt mit seltner Bildung hohe Liebenswürdigkeit. Eben so. 
interessant waren die Salons bei dem Civilintendanten Herrn 
Bresson und dem alten würdigen General Bro, einem der 
edelsten Männer, die ich kennen gelernt. Unbestreitbar ist 
bei den Franzosen der Geschmack für geselliges Leben am 
ausgebildetsten und kein Volk dürfte es besser verstehen, 
dem Leben einen so immerwährenden Reiz abzugewinnen. 
Sehr richtig ist die bekannte Bemerkung, dass der Franzose 
sich, so lange er Gesellschaft hat, niemals, auch in keiner 
Lage, ganz unglücklich fühlen wird. Zur Zeit der Revolu- 
tion von 1793 waren in den Kerkern von Sainte-Pelagie 
eine Menge der Guillotine verfallene Schlachtopfer einge- 
sperrt, Männer und Frauen aus allen Ständen und von allen 
politischen Meinungen. Man wollte, so wenige Stunden vor 
einem ewigen Scheiden, in vollen Zügen noch die letzten 
Freuden des Beisammenseyns geniessen. Scherzend und 
schäkernd führte man ein Theatertableau, die Scene der 
Hinrichtung, auf. Aus den hölzernen Sitzen fertigte man 
eine Guillotine, einer der Gefangenen spielte den Henker, 
ein anderer das Opfer, unter Lachen gab man die schreck- 
liche Fastnachtsscene und eine Stunde später vielleicht wurde 
die Komödie zur fürchterlichen Wirklichkeit. Ich weiss nicht, 
ob der Schriftsteller, der diesen merkwürdigen Zug mit- 
theilt, sich an strenge Wahrheit-gehalten, aber jedenfalls ist 
der Charakter des Franzosen treffend genug damit bezeichnet. 
In der Regel würde er den Tod in Gesellschaft einem völlig 
