152 
bäude in einer spätern Periode in eine christliche Kirche um- 
geschaffen worden, ziemliche Wahrscheinlichkeit giebt. In- 
zwischen ist dies nur eine Vermuthung, denn der Vandalis- 
mus hat auch an dieser Ruine zu viel gethan, um mit einiger 
Sicherheit auf ihre frühere Gestalt zu schliessen. Mit der 
grossen viereckigen Ruine, welche fast die ganze Erhöhung 
bedeckt, stand auf der Westseite ein anderes Seitengebäude 
in Verbindung, welches niedriger und von geringerem Um- 
fang gewesen zu sein scheint. In einem Zwischenraum von 
etwa vierzig Fuss stehen andere Trümmer in der Tiefe. Von 
da ziehen sich Mauerüberreste und riesenhafte Steinblöcke 
bis an den Strand des Meeres. Das Material der Ruinen 
bilden theils Klumpen einer Porphyrsteinart, welche bei dem 
Cap Matifu einheimisch ist, theils kleine schlechte Backsteine, 
welche aber mit Mörtel so fest und solid zusammengekittet 
sind, dass Zeit und Wetterstürme wenig davon zu zerstören 
vermocht hätten, - und das Werk des Umsturzes nur von 
menschlichen Händen vollbracht worden sein kann. Manche 
Ruinenstücke sind von einer Granitsteinart, welche in der 
Nähe nicht vorkommt. Ueberdies stösst man häufig auf weis- 
se Marmorblöcke von grosser Reinheit, die wahrscheinlich 
aus dem Atlas kamen, der schon zu Plinius Zeiten wegen 
seines Marmorreichthumes berühmt war. 
Die Araber nennen Rusgonia „Belad enta Takius“ (die 
Stadt des Takius). In der "That soll diese Stadt von einem 
Römer Tacius gegründet worden seyn. Der Scheikh Omar- 
ben-el-Bedaui aus dem Uthan der Khaschna erzählte dem 
Herrn Berbrugger, es gehe unter den Eingebornen noch die 
Sage, dass die Stadt in Folge einer Hungersnoth verlassen 
worden sey. Diese Bemerkung des Araberhäuptlings stimmt 
seltsamer Weise mit jener oben angeführten Inschrift zusam- 
