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sie nach dem geringsten Fund und kaum hatte ich gegeben, 
so wollten sie wieder. Diese Bettelhaftigkeit der arabischen 
Kinder und Weiber findet man leider bei allen Stämmen, 
die in die Nähe der französischen Städte gezogen; bei ent- 
fernteren Stämmen ist keine Spur davon. Alle Araber glau- 
ben, die Rummis (Christen) besässen unversiegbare Geldquel- 
len. Zuweilen lud ich mich in den Duars der Beni- Urschin 
zu Gast und wurde da in der Regel ziemlich freundlich em- 
pfangen und mit Milch und Kuskusu bewirthet. Der Typus 
dieses Stammes ist sehr abweichend, besonders unter den 
Weibern, eben so der Teint. Viele sind sehr gebräunt, mit 
pechschwarzen Haaren, einzelne aber auch sehr hellen Teints, 
die Haare hellbräunlich. Ein Mädchen von etwa zehn Jah- 
ren fiel mir oft durch die schöne weiss und rothe Gesichts- 
farbe und den edlen Schnitt der Züge auf, Es war die 
Tochter eines Scheikhs, reinlicher als die übrigen, ohne Ma- 
lerei im Gesicht, sehr schüchtern und verschämt und doch 
ihres schönen Gesichtchens sich bewusst. So oft ich ihr ir- 
gend einen Scherz sagen wollte, floh sie zu ihrer Mutter 
und verbarg ihr Gesicht. Die Beni-Urschin zählen etwa 
fünfhundert Familien. Die Kharesas, welche kurze Zeit nach 
‘dem Uebergang der Beni-Urschin sich gleichfalls unter fran- 
zösischen Schutz stellten, wohnen etwas entfernter. Ihre 
Duars, die sehr zerstreut sind und mehr im westlichen Theil 
der Ebene liegen, beginnen erst eine Stunde von der Stadt. 
Die Kharesas sind an Zahl den Beni-Urschin etwa gleich 
und bilden mit ihnen einen Theil der irregulären Spahis. 
Die Wohnsitze der Merdass liegen an beiden Ufern des 
Mafragg, der grössere Theil wohnt jenseits dieses Flusses. 
Es ist ein zahlreicher Stamm im Besitz schöner Weideplätze 
und unermesslicher Heerden, früher auch wegen seiner 
