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überreiten mit Wuth und Hohn auf die gebeugte Stadt der 
Christen, und der Fledermäuse Fittiglied, das nur die Mitter- 
nacht vernimmt, summt allein die Bardenklage über das na- 
menlose Römergrab. 
Von Ras-el-Akba an bis Constantine führt der Weg 
über öde, aller Vegetation entblösste Plateaus. Die Waldve- 
getation dauert von Bona mit kurzen Unterbrechungen bis 
dicht an den Fuss des Ras-el-Akba fort. Von diesem Berg 
an sahen wir während eines fünftägigen Marsches eine klei- 
ne Baumgruppe, ziemlich weit vom Wege seitwärts, am 
Fusse des’ Berges Ansel, der über das Flüsschen Uad-el- 
Zenati sich erhebt. Am zweiten Marschtag erreichten wir 
Sidi-Ebn-Tamtam. So nennt man eine mit Kirchhöfen um- 
gebene arabische Kapelle, unter welcher die Reste des Hei- 
ligen gleichen Namens begraben liegen. Es ist dies das ein- 
zige steinerne Gebäude, das wir auf dem 22 Stunden langen 
Marsch von Medschez - Hammar bis Constantine zu sehen be- 
kamen. Nur Gräber also stören die verzweifelte Monotonie 
der Gegend. Die arabischen Ruheplätzchen sind dort sehr 
einfach, sowie ich sie bei. Algier erwähnt, blos mit drei 
Steinen bezeichnet. 
Zwei Stunden südwestlich von Sidi-Ebn-Tamtam fliesst 
der Uad-el-Zenati, der sich später mit dem Seybuss vereinigt. 
Es ist ein unbedeutender Bach, übrigens. doch noch das an- 
sehnlichste Gewässer zwischen Medschez-Hammar und Con- 
stantine. Seine Quelle ist im Gebirge Abu-Gharab. An sei- 
nen Ufern wächst einiges Gras, welches den Pferden und 
Lastthieren sehr willkommen war. Auf diesen dürren Hoch- 
ebenen sprossen dünne, niedere Kräuter nur an Stellen, wo 
Quellen oder Bächlein fliessen. Der ganze übrige Boden ist 
nackt oder theilweise mit Disteln bedeckt, die man bei dem 
