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schen Führer. Einer reinen durch Aufopferung vergeltenden ‘ 
Dankbarkeit sind die Araber dieser Gegend nicht fähig; 
selbst die Geheilten betrachteten Herrn Varmier etwa wie der 
Prophet Elias den Raben, der als willenloses Werkzeug 
Gottes ihn mit Speise sättigte. Von den Arabern, die im 
Hofe des Consulats sich ärztlichen Rath und Arzneien holten, 
gingen die meisten fort ohne ein Wort des Dankes. Etwas 
zuvorkommender und herzlicher zeigten sich die Araber, wenn 
Herr Varmier einen Patienten im Duar selbst besuchte; doch 
auch dort war die Erkenntlichkeit selten tief und die Ver- 
ehrung für den weissen Arzt wog doch die Abneigung gegen 
den Christen nicht auf. Unter den Duarbewohnern, die ihn 
bei solchen Besuchen neugierig umdrängten und die seltsame 
Gestalt mit einer gewissen Scheu betrachteten, blitzte doch 
auch die Mordlust aus manchem Auge, und wenn ihm nicht 
irgend ein von Fanatismus und Hass berückter Araber auf 
dem Heimweg mit der Flinte auflauerte, so geschah es kei- 
neswegs, weil ihn die Ehrfurcht für den Beruf und die Per- 
son des Arztes abschreckte, sondern weil er glaubte, seiner 
Hülfe vielleicht noch einmal nöthig zu haben. 
Der Hakhem oder Gouverneur der Stadt Mascara war 
damals Hadschi-Bukhari, Abd-el-Kader’s Jugendfreund und 
treuester Anhänger. *) Er wohnt in einem unbedeutenden 
Häuschen, in einer entlegenen Strasse, hält sich aber den 
Tag über in dem Gerichtshause auf. Der Audienzsaal ist zu 
ebener Erde und führt auf einen freien Platz, wo an den 
Markttagen Waarenbuden aufgeschlagen werden. In dem ein- 
°) Er begleitet noch heute diese Würde und steht bei Abd-el- 
Kader noch in gleicher Gunst, wie in gleich hohem Ansehen bei den 
mächtigen Stämmen der Haschem-Schraga und Haschem-Garrabas. 
