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wenigen Grossen, dessen Treue nach der Einnahme Masca- 
ras durch die Franzosen nicht wankend wurde. Im Gesprä- 
che ist der Hakhem leutselig und freundlich mit Christen, 
wie mit Arabern, und wenn auch bei seiner Justizpflege der 
Stock eine sehr active Rolle spielt, so darf man unter 
einem Volk, das selbst keine andere Strafe angewendet wis- 
sen will, sich deshalb noch gar keine schlimme Vorstellung 
von der Härte seines Charakters machen; seine flinke Hand- 
habung der Justiz wurde ihm von den Arabern eher als eine 
Empfehlung angerechnet. 
Hadschi-Bukhari nahm uns drei Reisende mit aller Ar- 
tigkeit eines arabischen Hofmannes auf und wir verliessen 
ihn nach einem langen Gespräch recht eingenommen von sei- 
nen Manieren und der Milde seiner Rede. Als ich aber ei- 
nen Monat später nach Mostaganem kam, traf ich dort einen 
geflüchteten Renegaten, der damals mit im Zimmer bei Ha- 
dschi-Bukhari sass und mir erzählte, dass der Hakhem, 
nachdem er uns allen auf das Freundlichste die Hand ge- 
drückt, sobald wir zur Thüre hinaus waren, voll giftigem 
Hass „Kelb‘ (Hunde) uns nachmurmelte, wahrscheinlich um 
seine rechtgläubige Umgebung zu überzeugen, dass seine 
Freundlichkeit gegen die Ungläubigen nur falsches Spiel ge- 
wesen. i 
Mascara hatte vor dem Zuge des Marschalls Clauzel ein 
einziges sehenswerthes Gebäude, den ehemaligen Palast des 
Beys der Provinz, welchen nach der Verjagung der Türken 
Abd-el-Kader bewohnte und der seit dem December 1835 in 
Trümmern liegt. Abd-el-Kader hat zu dessen Wiederherstel- 
lung nichts gethan, ja, er verbot sogar, dass man ihn reini- 
gen sollte vom Schutt. Niemand durfte ihn mehr bewohnen, 
als ein verfluchtes Haus sollte er in Ruinen liegen, seitdem 
