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Homer kennt, mit dem schon Herodot den äussersten Berg 
im westlichen Libyen am Salzmeere (“Aög) unverkennbar be- 
zeichnet, der in der Sage der Atlanten, wie in der römi- 
schen Geschichte, eine so grosse Rolle spielt, können wir 
uns nicht in Untersuchungen einlassen. Die marokkanischen 
Etymologen wollen ihn bald von ihrem tla, welches Aufstei- 
gen bedeutet und vom Aufsteigen der Sonne gebraucht wird, 
bald von Jibbel Attils, d. h. Schneeberge, herleiten u. dgl. m. 
Auf jeden Fall ist es uns merkwürdig, dass die erste historische 
Bedeutung davon, die des Herodot, an der Küste des Mittel- 
meeres war, und die Homerische Dichtung weist auf ihren 
ersten tyrischen Ursprung hin. Wahrscheinlich ein Uferberg 
im westlichen Gebiet von Karthago, welcher des Meeres Tie- 
fen gesammt durchschaut (öore $alaoong noong P&vdeu older), 
vielleicht da, wohin wir jetzt das östliche Ende des kleinen 
Atlas setzen. Aber durch die Meerfahrten der Karthager, 
die Herodot sehr wohl bis ausserhalb der Säulen des Hercu- 
les kannte, rückte ihm schon der Atlasberg westwärts bis zu 
der Strasse von Gibraltar, wie auch im gegenüberliegenden 
Pyrene, zvorjvn, oberhalb Massilien in Europa, der Name 
dieses einen Vorberges auf die ganze Kette der von uns nun 
genannten Pyrenäen übertragen worden seyn mag. In Han- 
non’s Küstenfahrt, der ältesten Urkunde (zwischen 300 bis 570 
Jahr v. Chr. Geb. und nach Gosselin weit älter) über diese 
Gegenden, kommt der Name Atlas noch gar nicht vor.“ 
„Spätere Erzählungen von der untergegangenen Atlantis 
des Plato im Timäus, die Entdeckung der westlichen Inseln 
Cerne und anderer; die erste Nachricht des Sebosus von den 
Inseln der Seligen (quas Fortunatas putant), unsere Canari- 
schen Inseln (schon Plinius nennt ein Volk am Westabhang 
des Atlas, das die dortigen Wälder bewohnt, Canarier), deren 
