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sich im Sande verliert, welcher von hier bis zu den Küsten 
in hohen Dünen aufgewehet ist.‘ 
„Auch Edrisi nennt den Atlas Daran, wie ihn noch heute 
seine Bewohner, die Berbern, nennen.‘ 
„Dies sind die Benennungen, die mit dem Stammworte 
in der Landessprache verwandt sind, wo heute noch, I-drarn, 
oder E-drar, und A-theaar, das Dra oder Dahra, Berg, und 
I-daurer im Pluralis, Gebirge heissen. . Ja die älteste Form 
ist, merkwürdig genug, noch in dem alten Namen des Pik 
von Teneriffa, Aya-Dyrma, aufbewahrt.“ 
So weit die Bemerkungen Ritters. Die Eintheilung des 
Atlas in vier verschiedene Gebirge ist aber nicht haltbar, weil 
1) der „grosse Atlas“ ein bis jetzt nur hypothetisches 
Gebirge ist. Mit der Bezeichnung Atlas magnus “meinte 
Ptolemäus doch wohl ein Gebirge, welches den Atlas minor 
an Ausdehnung der Ketten und Höhe der Kegel übertreffe. 
Aber nach den übereinstimmenden mündlichen Aussagen der 
Renegaten Baudouin, Roche, Geistinger, wie auch der Bis- 
kris und Mosabiten in Algier, werden die Gebirge in einer 
Entfernung von vierzig Meilen von der Küste immer niedri- 
ger, bilden nur dürre Hügel, meistens blos Gruppen, und kein 
Berg kommt am Rande der Sahara dem Dschurschura und 
dem Aurass an Höhe gleich. Die Gränze der Wüste bilden 
wellenförmige Plateaus, und wenn auch hie und da Berge 
von 2—3000 Fuss aufragen, so sind diese doch immer ent- 
weder mit den nördlichen Gebirgszweigen in Verbindung oder 
bilden nur einzelne Gruppen, keine fortziehenden Ketten. 
Jedenfalls haben wir, selbst wenn der Ptolemäische Atlas 
magnus im Süden der Regentschaft Algier ungeachtet aller 
Verneinungen der Renegaten und Eingebornen existiren soll- 
