32 Johannes Theel: 



Gute Sammlungen hat Pichler 1874 vom Olymp .mitgebracht. 

 Auch Engler war auf dem Olymp. Außerdem in neuerer Zeit 

 Pax- Breslau, Bornmüller -Weimar, Leick- Greifswald und 

 H. Wolff-Berlin. 



Daß uns die Besteigung des Berges so gut gelungen ist, ver- 

 danken wir in erster Linie der Hilfe des Deutschen Vicekonsuls 

 S chol er, den wir gleich nach unserer Ankunft in Brussa besuchten. 

 Er gab uns seinen Kawaß mit und war uns in jeder Weise bei den 

 Vorbereitungen behilflich. Wir mieteten einen Wagen, mit dem wir 

 bis in den Tannenwald fahren konnten, und zwar auf einer ziemlich 

 guten Straße, die dort endete, ohne ein Ziel erreicht zu haben. Sie 

 soll für militärische Zwecke angelegt worden sein. Außerdem mußten 

 wir die Erlaubnis der türkischen Regierung haben und bekamen einen 

 Saptieh, d. h. einen Gensdarmen zu Pferde als Beschützer mit. Schließlich 

 war noch ein Pferdejunge nötig, der das Packpferd führen sollte. 

 Beim Aufbruch waren wir also eine ganz stattliche Karawane. Voran 

 der Saptieh auf seinem Schimmel, dann der Wagen mit Kutscher und 

 Kawaß auf dem Bock und hinterdrein der Pferdejunge, zunächst selbst 

 zu Pferde, solange das Gepäck im Wagen befördert werden konnte. 

 Viel bescheidener im Auftreten, dafür aber innerlich bereichert waren 

 wir bei der Rückkehr. Den Wagen schickten wir am Ende der Fahr- 

 straße zurück, den Saptieh am andern Tage, und so blieben noch 

 vier Personen zu Fuß und ein hochbeladenes Packpferd. Freundliche 

 Aufnahme fanden wir auf einer Jaila, genannt Kirk Bunar, d. h. 

 40 Quellen, in der Region des Knieholzes. Die Verständigung mit den 

 Leuten besorgte der Kawaß Ibrahim. Er konnte zwar nur türkisch 

 und wir nicht, es ging aber alles ganz glatt, weil er von Konsul 

 S chol er genaue Instruktionen bekommen hatte. Wir erlebten hier 

 das Wunder der prästabilierten Harmonie. Jaila bedeutet eine Sommer- 

 wirtschaft. Sie besteht zunächst aus einem Wohngebäude, das aus 

 rohen Steinen aufgeschichtet und mit gespaltenem Holze gedeckt ist. 

 Die Tür hat nur Achselhöhe. Fenster sind nicht vorhanden. Daher 

 sammelt sich der Rauch unter dem Dache und man kann nur hocken 

 oder liegen, denn wenn man sich aufrichtet, muß man niesen. Auf 

 einer mit Steinen umgrenzten Stelle des Fußbodens wird Tag und 

 Nacht ein Feuer gehalten. Zunächst diesem Feuer wiesen uns die 

 gastlichen Hirten den Platz für unsere Schlafsäcke an. Die Leute 

 sind beschäftigt, die Schafe zu beaufsichtigen und aus ihrer Milch in 

 primitiver Weise Käse zu bereiten; dieser wird in einem besonderen 

 Hause aufbewahrt. Zur Bewachung ihrer Herden halten sie sehr 

 starke und wilde Hunde, welche für Fremde eine wirkliche Gefahr 

 bilden. Eine ganz ähnliche Form der Almwirtschaft mit derselben 



