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« buon segno quando non si manifesta che durante o dopo la 

 « crisi, sebbene insieme con altri segni poco favorevoli. » 



« Lo starnuto precede quasi sempre lo sviluppo delle ma- 

 « lattie adino-nervose e non di rado anche l' eruzione mor- 

 « biliosa; esso non è infrequente nel periodo algido delle febbri 

 « intermittenti » (pag. 318). 



« Lo starnuto è utile agli ipocondriaci e alle femmine 

 « isteriche, accelerandone la guarigione col promuovere il 

 « sudore, l' epistassi, la mestruazione, collo sciogliere gli in- 

 « gorghi del basso ventre. I dolori dei denti, prodotti da fìus- 

 « sioni sierose, sogliono cessare dietro replicati starnuti. 



«Ecco l' aforismo d'Ippocrate « Mulieri ab uterina 

 « passione vexatae, aut difficulter partenti, sternutano su- 

 « perveniens, bonum. 



Dopo ciò, rimane a noi di maggiormente addentrarci nel 

 problema del saluto dopo lo starnuto e di considerare in modo 

 speciale le ipotesi che i signori Haliburton, De-Gi-uber- 

 natis e Tylor hanno istituite in proposito. 



In un lavoro inserito negli Atti dell' Ist. di scienze naturali 

 della Nuova Scozia il signor Haliburton dice, basato sul fatto 

 che le superstizioni intorno allo starnuto in alcune razze umane 

 sono fra di loro collegate, che la razza umana è unica: ma la 

 prima obbiezione che si può muovere al signor Haliburton, 

 è che non si può proprio ammettere la universalità della su- 

 perstizione riguardo allo starnuto; mentre se tutte le esistenti 

 sono numerose, non si può ammettere che tutte tendano al 

 medesimo scopo ; così che è diffìcile di potere concludere per 

 F unità d' origine delle superstizioni e molto meno si può am- 

 mettere l'unità di razza, dimostrata per il fatto suddetto. 



Il signor Haliburton scrive « Quando sia ben fermato, 

 « che un gran numero di usanze arbitrarie, di tal sorta che 

 « non è possibile ammettere che si siano presentate natural- 

 « mente a tutti e in tutti i tempi, si incontrano in ogni parte 

 « si può trarre la conclusione che sono usanze primitive, at- 

 « tinte da tutti i popoli ad una origine comune, e, in tal caso, 

 « che esse risalgono ad una epoca anteriore alla dispersione 

 « della razza umana. » 



