An eine andere Verwendung, die möglicher 
Weise eine Einführung hätte begünstigen können, 
wird man hier erinnert. Die dunkellaubige Biben- 
pyramide trägt nämlich so sehr den Character des 
Ernstes, dass der Baum schon frühzeitig in der 
Symbolik des Gemüthslebens eine Stelle gefunden 
hat. Man benutzt ihn daher gern als Ausdruck der 
Trauer zum Gräberschmuck, wozu er sich ausser 
seiner sonstigen Eigenschaften auch durch seine 
lange Lebensdauer eignet. Wie lange die Eibe *), 
d. i. „Tropfenbaum‘“ zu solchem Zwecke verwen- 
det worden ist, möchte schwer zu bestimmen sein, 
und fast könnte man versucht sein, zwischen dem 
Namen des Baumes und dieser Benutzung eine Be- 
ziehung zu finden **). Jedenfalls legt die Auffas- 
sung der zarten Früchte in ihrer rothen Hülle als 
Tropfen auf dem dunklen Laube ein Zeugniss von 
dem tiefen Natursinn des gemüthreichen Germanen 
ab, der auch hier das Sinnigste zu treffen verstand. 
Auch bei uns begegnet man der Eibe ausser in 
Gärten und Parkanlagen in mehreren Dörfern auf 
Friedhöfen; allein nähere Erkundigung wies’ hier 
jedesmal nach, dass das Gewächs vor nicht gar lan- 
ger Zeit aus unseren Wäldern an diese Oertlich- 
keiten gewandert war. 
Ein Zusammenhang des Baumes mit den Gra- 
besstätten der heidnischen Vorwelt unserer Gegen- 
den ist nicht nachweisbar, ja auch unwahrschein- 
lich. Denn obwohl es bei uns an uralten Begräb- 
nissplätzen nicht fehlt, deren Inhalt vielfach ans 
Licht gefördert wird, so liegen diese doch entwe- 
der an und auf Hügeln, oder die Wahl ist wenig- 
stens auf Erhebungen gefallen. Hier findet man 
aber bei uns die Eibe in der Regel nicht; denn diese 
liebt mässig feuchte, bruchartige Niederungen. Ob 
überhaupt in jener Zeit Baumschmuck die Grabstät- 
ten geziert hat, mag wahrscheinlich sein, dürfte je- 
doch für unsere Gegenden kaum mehr entschieden 
werden können. 
Es scheint demnach kein triftiger Grund zu der 
Annahme vorzuliegen, unsere Eiben auf uralte Kul- 
tur des Baumes zurückzuführen. 
*) Wurzelverwandt mit &ißo — Meß — ich tröpfele. 
Unser Volksdialect nennt die Früchte von Prunus in- 
sititia L. „Ewchen.“ Unter Vermiltlung des gothi- 
schen üva —tazus weist diese sprachliche Form gleich- 
falls auf die Grundvorstellung ‚Tropfen‘, die auch sonst 
dem Germanen bei der Auflassung der Fruchtformen 
geläufig war. 
**) Das slavische eis — taxus deutet auf Wurzel- 
zusammenhang mit %ı0005 — hedera. Die mylhologi- 
sche Bedeutung des Epheus ist bekannt. Sollte der 
Name auf verwandte Beziehungen bei den slavischen 
Völkern hinweisen ? 
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Wenn wir jetzt zur Betrachtung derjenigen 
Gründe übergehen, welche dafür sprechen, dass der 
Baum kein Einwanderer für unsere Gegend ist, so 
dürften folgende Momente Berücksichtigung ver- 
dienen. 
Die Standörter, an denen wir noch heute die 
Eibe in grösserer Anzahl antrefien, so wie diejeni- 
gen, an denen sie sich, gültigen Zeugnissen zu- 
folge, in Menge gefunden hat, zeigen in allen we- 
sentlichen Punkten, auf die es hier ankommen könn- 
te, die grösste Uebereinstimmung. Wir treffen die- 
selbe geognostische Unterlage, die gleichen Feuch- 
tigkeitsverhältnisse, im Ganzen die nämlichen: Spe- 
cies, zu Mischwaldungen vereinigt, in deren Schat- 
ten die Eibe gedeiht, und so gedeiht, dass die Be- 
dingungen ihrer Existenz nicht sorgfältiger ausge- 
wählt werden konnten. 
Ein weiterer Grund ist die Verbreitung über 
ein ziemlich ausgedehntes Gebiet selbst. Denn 
wenngleich das Gewächs jetzt nur noch an verhält- 
nissmässig wenigen Lokalitäten zahlreicher gefun- 
den wird, so schliesst dies die Folgerung nicht aus, 
dass dasselbe in früheren Zeiten nicht an andern, 
wo es sonst stand, in gleichem Maasse reichlich vor- 
handen gewesen sei. ‘ 
Auch verdient der Umstand einigermassen Be- 
rücksichtigung, dass an den angeführten Standor- 
ten, wo die Pflanze mehrfach vorkommt, sich so- 
wohl männliche, wie weibliche Stämme finden, wäh- 
rend bei eingeführten Pflanzen diöcischer Natur be- 
kanntlich nicht selten der Zufall die Geschlechter 
vereinzelt. 
Fassen wir sämmtliche Erscheinungen, welche 
das Auftreten der Pflanze begleiten, in Eins zusam- 
men, so wird es mehr als wahrscheinlich, dass hier 
nicht Einwanderung, sondern Ursprünglichkeit vor- 
liege. Unsere Eibe darf daher ebenso als berech- 
tigtes Glied unserer Flora gelten, wie das Birk- 
huhn, das sich in ihrem Gipfel schaukelt, und die 
Giftnatter, die sich zahlreich auf den Moospolstern 
an ihrem Fusse sammelt, sich unbezweifelt der ein- 
heimischen Fauna einreihen. 
Werden die Standörter in der Nachbarprovinz 
Preussen mit berücksichtigt, in deren Wäldern die 
Pflanze gleichfalls noch in Strauchform vereinzelt 
auftritt *), so führt die topische Zusammenfassung 
sämmtlicher Stationen zu dem Schlinsse, dass sich 
durch die baltischen Niederungen ein ursprünglicher 
Eibengürtel zieht," der einem ähnlichen im Gebirge 
entspricht. Wir haben also hier ein Glied der bo- 
tanisch und klimatologisch wichtigen Parallele vor 
*) Vergl. Flora der Provinz Preussen von Patze, 
| Meyer und Elkan, p. 118. 
