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ricerche ed entro un' àmbito finito di operosità ; ma degli ele- 

 menti, quali sono in natura, in balìa, oltre le intrinseche loro 

 qualità, delle energie infinite, che trasformano e afTaticano le esi- 

 stenze infinite, che è cosa ben diversa dalla possa, e realtà degli ef- 

 fetti dei nostri crogiuoli, lambicchi, e macchine; che tutti poi nello 

 stesso tempo dello sperimento, sentono e sottostanno agli influssi 

 infiniti, che pervadono e stimolano gli elementi e le combinazioni, 

 che noi tentiamo, e vogliamo riprodurre : o le energie che vogliamo 

 si manifestino. Si dice: in un granulo semplicissimo, o da grumo 

 infinitamente piccolo, s'iniziò la materia vivente. Ma quando, e 

 dove? ed il granulo, o grumo infinitesimale donde provenne, e 

 per quali intime ragioni degli elementi varii in sé, che lo com- 

 pongono, e per quali ragioni di affinità, e di processo evolutivo? 

 Ed un tale prodotto è forse esclusivo del nostro pianeta ?i' 



Gran che ! La materia vivente ci appare sempre sul pianeta, e 

 da per tutto, e quando le forme più non esistono, e disfatte, restano 

 fin dove potemmo giungere, le sue traccie sicure. Essa, né suoi 

 effetti estrinseci ed intrinseci, é uno dei più grandi componenti e 

 fattori della varia superficie del globo, universale, incessante, tra- 

 sformatrice degli elementi, generatrice di continenti, purificatrice 

 dei mari, e dell'atmosfera; il fermento generale ónde si compon- 

 gono, e scompongono antiche e nuove forme di sostanze, e si at- 

 tuano, e si manifestano speciali e potenti energie fisico-chimiche; 

 essa è la condizione del più prodigioso fenomeno, della più mi- 

 rabile azione dell'Universo, del senso, cioè, e della intelligenza: e 

 quindi della scienza in universale.2>E di questa sì costante e stra- 

 ordinaria possa, come credere, senza ingenuità mirabile, di rin- 

 tracciarne l'origine, come se si trattasse di spiegare un fatto chi- 

 mico-fisico - - cioè dichiararne le condizioni, e a nostra volta, 

 produrlo — di una combinazione binaria. Meglio sarebbe volere a 

 dirittura spiegare Vorigine delle cose, poiché in esse è compresa 

 anche quella della vita: le quali e la quale, a voler dir lo vero, 

 per la scienza non possono avere unorigine. 



Vero é, come dissi, che l'ingegno umano è siffatto, che può 

 artificialmente estendere, e rendere più poderoso l'intuito, e il 

 sapere, eziandio nel campo del sovrasensibile, e sovra intelligibile 

 naturali: e l'analisi spettrale, le fotografie astronomiche, e gli ot- 

 tici ordigni onde sì luminoso si spalanca un lembo dell'infinita- 



1) Come la semplice meccanica spiegherà V affinità elettiva degli ele- 

 menti ? 



2) Questa dottrina fu esposta da me sin dal 1861-62. 



